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2024-05-11 14:55:52

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成语解释MP3格式

成语：卿卿我我

拼音： qīng qīng wǒ wǒ

解释：形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·惑溺》：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”

举例造句：它们在春情发动期，雌的和雄的碰在一起，难免“卿卿我我”的来一阵。 ★鲁迅《准风月谈·男人的进化》

拼音代码： qqww

近义词：?恩恩爱爱

用法：作谓语、定语；用于男女之间

英文： be very much in love

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MP3格式的成语解释肯定没有。文字版的成语总结倒是有：

高考易错常用成语560例：

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1. 哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

2. 安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

3. 安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。

5. 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。

6. 抱残守缺：形容保守不知改进。

7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。

8. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。

13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻使明白。

14. 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。

15. 不孚众望：不能使群众信服。孚，使人信服。

16. 不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

17. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。

18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。

19. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。

20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。

21. 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。

22. 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。

23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。

24. 不以为意：不放在心上，不加注意。

25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。

26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。

27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。

29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31. 曾几何时：时间没有过去多久。

32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。

33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）

34. 沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。

35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。

36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

37. 大而无当：虽然大，但是不合用。

38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。

40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。

43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

44. 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46. 对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。

47. 多事之秋：事变很多的时期。

48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。

49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

51. 繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。

52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。

54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

55. 粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。

56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。

59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。

60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。

61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。

62. 功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。

63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。

64. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。

65. 管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。

66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

68. 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。

69. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

70. 沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

71. 好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。

72. 鹤发童颜：形容老年人气色好。

73. 怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。

74. 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。

75. 讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。

76. 祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。

77. 济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。

78. 集腋成裘：积少可以成多。

79. 计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。

80. 间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81. （82）见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。

82. 江郎才尽：比喻才思枯竭。

83. 江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84. 胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。

85. 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86. 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。

87. 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88. 梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。

89. 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

90. 廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。

91. 林林总总：形容繁多。

92. 鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。

93. 令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。

94. 令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。

95. 炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。

97. 买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。

98. 满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。

99. 蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。

100. 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。

101. 否（pǐ）极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。

102. 期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

103. 七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。

104. 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。罄，尽。

105. 忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

106. 如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。

107. 如丧考妣（bǐ）：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考妣，（死去的）父亲和母亲。

108. 如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。

109. 三缄（jiān）其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。

110. 三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。

111. 色厉内荏（rěn）：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。

112. 闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。

113. 身无长（cháng）物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。

114. 身体力行：亲身经验，努力实行。

115. 生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。

116. 失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。

117. 尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。

118. 拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。

119. 石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。

120. 始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。

121. 豕突狼奔：像野猪和狼那样逃路。

122. 矢志不移：发誓立志，永不改变。

123. 首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。

124. 弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。

125. 韬（tāo）光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。

126. 桃李不言，下自成蹊（xī）：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。

127. 天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。

128. 醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。

129. 投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。

130. 玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。

131. 万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

132. 微言大义：精微的语言和深奥的道理。

133. 为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。

134. 为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。

135. 未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。

136. 蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。

137. 文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。

138. 五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。

139. 喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。

140. 相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。后比喻同处困境，相互救助。

141. 相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

142. 宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。

143. 胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。

144. 烜（xuǎn）赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。

145. 虚与委蛇（wēi yí）：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意；委蛇，敷衍。

146. 一蹴（cù）而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。

147. 一傅众咻（xiū）：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导；咻，喧闹。

148. 一鳞半爪：比喻零星片段的事物。

149. 贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。

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『贰』买椟还珠（成语故事）MP3

买椟还珠

典故

一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

释读

郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。

『叁』儿童成语故事大全亡羊补牢成语故事mp3

亡羊补牢

拼音： wáng yáng bǔ láo 简拼： wybl

近义词：知错就改反义词：时不我待、知错不改

用法：连动式；作主语、谓语、宾语；含贬义

解释：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

出处：西汉·刘向《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

例子：张学良始则失地，今幸固守锦州，～，可称晚悟。（章炳麟《与孙思昉论时事书》二）

谒后语：

谜语：

成语故事：

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”

襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说： “我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！

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『陆』成语故事《半途而废》MP3

成语：半途而废

拼音： bàn tú ér fèi

解释：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

半途而废，中国古代典故之一，出自西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。” 后转化为成语，本义为路走到一半停了下来，比喻事业没做完就停止，不能善始善终，做事有头无尾。含贬义。

寓意

做事如果每次做到一半就放弃，那么我们最后肯定什么事情都做不成功，只有坚持到底，一件事情一件事情地完成，我们才能一步一步前进，在胜利的道路上越走越远。立下了目标，就要敢于实践，努力完成，只会空想是不对的，半途而废也是不对的。

成语故事

东汉时，河南郡有一位贤惠的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的妻子。

一天，乐羊子在路上拾到一块金子，回家后把它交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝"盗泉"的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话，非常惭愧，就把那块金子扔到野外，然后到远方去寻师求学。

一年后，乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家，乐羊子说：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”妻子听罢，操起一把刀走到织布机前，严厉地说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长；一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”

妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自已的品行日益完美。如果半途而归，和割断织丝有什么两样呢？”

乐羊子被妻子说的话深深感动，于是又去完成学业，一连七年没有回过家。

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成语名字随遇而安

汉语拼音suíyùérān

成语解释

指能安于所处的环境。语本《石门文字禅．卷二二．舫斋记》。后亦用“随遇而安”比喻安于现状，不思长进。

成语典故

《石门文字禅．卷二二．舫斋记》

宣城李德孚，有美才，善属文。宣和初，与余邂逅于长沙，年既相若，且同学又相好也。久之，德孚侍亲移漕江左，而官之金陵。即官舍之东，辟室以观书，其室连数楹而户相重，东西而视，如在船中，乃以“舫斋”名之。有客聿至，视其榜揭而疑之，曰：“以子为隐者耶？则忠义之色，功名之志，见施为语言。以子为非隐者耶？则山水之意，嗜好之异，与侪辈不侔。”……德孚仰而笑，俯而应曰：“吾非放愁也，但吾以忠信孝友为烟波，随所寓而安之为舟舫。昔冯夷得之以游大川，渔父语已缘苇而去，意窃慕之，如是而已矣。”客愕然无对。明年，复来长沙，理前事以语余，请书以为记，于是乎书之。

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词目就事论事发音 jiù shì lùn shì 释义按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。出处清·沈复《浮生六记·闲情记趣》：“贫士起居服食，以及器皿房舍，宜省俭而雅洁。省俭之法，曰：‘就事论事。’” 示例世间有所谓“就事论事”的办法，现在就诗论诗，或者也可以说是无碍的罢。（鲁迅《且介亭集文二集·“题未定”草》）近义词避实就虚

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词目

就事论事

发音 jiù shì lùn shì

释义按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。

出处清·沈复《浮生六记·闲情记趣》：“贫士起居服食，以及器皿房舍，宜省俭而雅洁。省俭之法，曰：‘就事论事。’”

示例世间有所谓“就事论事”的办法，现在就诗论诗，或者也可以说是无碍的罢。（鲁迅《且介亭集文二集·“题未定”草》）

近义词避实就虚

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Yu Xin was a famous writer of southern and Northern Dynasties period. In the year 544, he moves to send his mission to the Western Wei dynasty. But before long, the Liang Dynastywas the Western Wei Dynasty exterminate. West the king very appreciated Yu, leave him in the Western Wei Dynasty in Changan official. Yu is not willing to, but can't walk. He has been living in Changan for nearly 30 years, was very homesick.

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亡羊补牢

拼音： wáng yáng bǔ láo 简拼： wybl

近义词：知错就改反义词：时不我待、知错不改

用法：连动式；作主语、谓语、宾语；含贬义

解释：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

出处：西汉·刘向《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”

例子：张学良始则失地，今幸固守锦州，～，可称晚悟。（章炳麟《与孙思昉论时事书》二）

谒后语：

谜语：

成语故事：