成语故事好句_成语故事好句摘抄

       最近有些忙碌，今天终于有时间和大家聊一聊“成语故事好句”的话题。如果你对这个领域还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来了解一下吧。

1.中国古代寓言故事的好词好句

2.成语故事守株待兔好句积累是什么

3.中华成语故事 谚语，歇后语小学生好词好句好段（

4.成语故事

中国古代寓言故事的好词好句

       《中国古代寓言故事》里面有哪些好词好句？

       天空海洋520TA获得超过288个赞

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       天空海洋520

       2021-08-14 TA获得超过288个赞

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       好词：

       爱钱如命、暗室、百发百中、扁鹊说病、鹬蚌相争、杯弓蛇影、唇亡齿寒、丑女效颦、长竿入城、楚王葬马、戴渊投剑、打草惊蛇、得过且过、对牛弹琴等。

       好句：

       1、人们如果遇到了好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。

       2、石榴树、苹果树、橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。

       3、能够共患难的人才是真正的朋友。

       4、对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。

       5、这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。

       6、有一头熊大肆吹嘘，说他很爱人类，因为他从不吃死人。

       回答于 2021-08-14

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       《中国古代寓言故事》里面有哪些好词好句？

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       宋晓峰学长

        回答于 2022-04-16

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       《中国古代寓言故事》里面有哪些好词好句？

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        回答于 2022-03-18

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成语故事守株待兔好句积累是什么

       早上看了几篇成语故事，觉得里面有挺多的好词，便随手划上横线做记号，待有空摘录了出来。

       好词：

        拔苗助长 酸痛 心烦 焦急 自言自语 满头大汗 枯萎

        班门弄斧 名胜古迹 游览 乱七八糟 狗屁不通 卖弄

        半途而废

        杯弓蛇影 惦念 支支吾吾 恍然大悟

        出奇制胜 奸*掳掠 国仇家恨 誓死抵抗 足智多谋 金银珠宝 警戒 月黑风高 惊慌失措 四处乱逃 乘胜追击

        大公无私 毫不迟疑 称颂 爱戴

        东山再起 聪明多智 风俊神清 不啻于 出落 聪慧敏悟 气宇非凡 音韵 竞相仿效 慰成时尚 不为所动 仕途 历任高官 大破

        对牛弹琴 泉水涓涓 大海怒吼 心旷神怡 黯然神伤 突发奇想 宛如 清风流水 美不胜收 不理不睬 情意绵绵 心旌摇荡

        尔虞我诈 团团围住 同仇敌忾 坚守不懈 疲劳不堪 丧权辱国 城下之盟 宁可灭亡

        废寝忘食 津津乐道 授业传道 受贫受苦 自强不息

        负荆请罪 身经百战 生死之交

        高山流水 领略 壮美神奇 真谛 优美动听 寻觅 知音 情不自禁 不由自主 山崩地裂 巍峨 汹涌澎湃

        各得其所 倚仗权势 为非作歹 预赎 赦免

        功亏一篑

        狐假虎威 寻觅 千载难逢 毫不费力 血盆大口 绝妙 沉着 半信半疑 慢条斯理 大模大样 小心翼翼 闲逛嬉戏 魂飞魄散 昂首挺胸 洋洋得意 心惊胆战 责罚

       好句：

        采石江边一堆土，李白之名高千古；来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

中华成语故事 谚语，歇后语小学生好词好句好段（

       用法作宾语、定语；指不知变通。

       结构连动式

       近义词刻舟求剑、墨守成规固守成规好逸恶劳

        反义词通权达变

        同韵词宽宏大度、晓行夜住、穿房入户

        造句

        1 我们要主动出击不能守株待兔否则会让敌人跑掉。

        2 思想不能太保守,要勇于探索,守株待兔是不会有收获的。

        3 要是人人都守株待兔,那么这个社会就不会有创造发明了。

        成语故事

        宋国有一个农民，每天在田地里劳动。

       有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人

       而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子死了。

       农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己的好运气。

        晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美

       美地吃了一顿。

        第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。

        他干一会儿就朝草

       丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地

       干了一天活，该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家

       了。

        第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁

       边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。

       后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但

       农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。

成语故事

       小巫见大巫

       成语故事三国时，有两个同乡好友，一个名叫陈琳在魏国作官；一个叫张纮，在东吴作孙权的谋士。两人都很有文学才华，虽然各事其主，但相互仰慕，经常有书信来往，探讨作品。

       有一次张纮见了栩榴枕很是喜欢，专门为此作赋。千里之外的陈琳见到了这篇赋后，赞赏不已。在一次请客宴宾时，特地拿出文章让在座的宾客传阅、欣赏，嘴里还不断地夸耀说：“这篇文章写得多么脱俗清新呀！你们知道吗，这是我的同乡张纮写的呀……”

       过了不久，张纮也看到了陈琳写的《武库赋》和《应机论》，不由得击掌叫好，并马上写了一封信给陈琳。信上对陈琳文辞清新、见解独到的文章风格大加赞赏，并表示要好好地向他学习。

       陈琳见信后感慨极了，他在复信时谦虚他说：“我生活在北方，消息闭塞，与天下的文人学士交往很少，没见过大世面。只是这里能写文章的人不多，因此我在这儿容易冒尖，得到了大家过分的称赞，并不是我的才学真有那么好，是你太夸奖我了。我和你及张昭两人相比，差距实在太大了，就好像小巫遇见大巫，没法施展巫术了。”

       水滴石穿

       张乖崖是崇阳县的县官。一次，他看见一个管理仓库的小吏从仓库出来时，顺手将仓库里的一枚铜钱放进了自己的口袋。他立即派人把这小吏抓来追问，并且下令用棍棒拷打，小吏心里不服，大声嚷道：“一枚铜钱有什么了不起？为什么对我这么凶狠啊！”

       张乖崖听了，就拿起笔来，写了一条批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是：一天一个铜元，一千日就是一千个铜元，这就像用绳子锯木头、水滴石头一样，日久天长，木头也会被锯断，石头也会被滴穿的。然后，他下令将这小吏斩首。

       成语“水滴石穿”就是由这个故事来的。有时也写成“滴水穿石”，含义是一样的，故事原来的意思是说缺点、错误虽小，积累起来，也会造成很大危害。张乖崖就是根据这一条杀了小吏，这自然是滥用刑法。现在常从积极方面来使用，比喻学习或办事只要有恒心、坚持不懈，就能够“水滴石穿”，战胜困难，得到成功。

       口蜜腹剑

       出于宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫'口有蜜，腹有剑'。” 意思为嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险，多指蛇蝎心肠的人。

       唐玄宗（李隆基）的兵部尚书李林甫，论才艺，也还不错，一手字，画都很好；但他做官却不真真诚诚的办事，而是一味迁就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他还用些不正当的方法结交玄宗亲信的宦官和妃子。

       因此，他很得玄宗的宠信，一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接触。也总是在外貌上表现出和人很友好，非常合作，嘴里并说尽所有可以说的好听的、善意的话。可是实际上，他的性情和他的表面态度完全相反；他竟是一个非常狡猖阴险，常常使坏主意来害人的人。但是，坏人虽然有时可以得达害人的目的，逞奸谋于一时，日子久了，人家就发现了地这种伪善，于是大家便在背地里说他“口有蜜、腹有剑”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利剑害人。 唐朝还有一个做中书侍郎的李义府，平常的行动和表情，显得非常忠厚和温和；而且他不管和谁说话，总一定先自己咧开嘴笑，表现出十分诚恳和善良的样子。其实地的心地既刻薄，又奸诈，常使用阴险的计策害人。日子久了，人家也发现了他的这种假面具，就在背地裹说他“笑中有刀”。像李林甫和李义府那样的人是非常可怕的，因为也表里不一，若不小心，便要上当受害。所以“口蜜腹剑”不但是一句好成语，而且可作我们交友的戒言。 “口蜜腹剑”和“笑里藏刀”虽出自两个人的两个故事，但其含义是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面表现的很好，很讨人好感，叫人愿意结交，而心里却是尽想些坏主意计算人，谋害人。

       反复推敲

       唐朝有个诗人叫贾岛。有一天，他骑着毛驴外出，在路上一面走，一面作诗，其中有两句是：“鸟宿池边树，僧推月下门。”

       贾岛反复地吟诵这两句诗，还用手做着推敲的姿势，是“推门”好呢，还是“敲门”好呢？他一时定不下来。

       这时候，文学家韩愈经过这里。按当时规定，官员来了，行人都要让路。可是贾岛仍然在低着头吟诗，不觉一头撞到了韩愈的仪仗队里。

       公差马上把贾岛从驴背上拽下来，推到韩愈眼前。贾岛只好把作诗的事讲了。韩愈听后不仅没有责备贾岛，反而笑着对贾岛说：“还是‘敲’字好啊！”

       这个故事后来形成了一个词语，叫“推敲”。意思是在文字上再三琢磨修改。“反复推敲”就是反复琢磨，一再修改。

       和“推敲”相近的还有“斟酌”这个词，和“字斟句酌”的成语。

       外强中干

       秦国和晋国之间发生了战争，晋惠公要使用郑国赠送的马来驾车。大臣庆郑劝告惠公说：“自古以来，打仗时都要用本国的好马，因为它土生土长，熟悉道路，听从使唤。用外国的马，不好驾驭（控制），一遇到意外，就会乱踢乱叫。而且这种马外表看起来好像很强壮，实际上并没有什么能耐（原文是‘外强中干’），怎么能作战呢？”但是惠公没有听从庆郑的劝说。

       战斗打响后，晋国的车马便乱跑一气，很快陷入泥泞，进退不得。结果被秦军打得大败，晋惠公也被秦军活捉了。

       庆郑所说的“外强中干”这句话，后来就成了成语。“外”是外表，表面；“中”是中间，内部；“干”是干枯、空虚。用来形容外表强大、实际上内部力量空虚。

       和这近似的成语有“色厉内荏”。“色”是脸上的神色；“厉”是凶猛； “荏”是软弱。这句成语是说外表强硬而内心胆怯。

       生吞活剥

       唐朝时，有个县的武官叫张怀庆。他为了追求名利，常常弄虚作假，把别人的作品，改头换面当做自己的“创作”。当时诗人王昌龄、名士郭正一声望都很高，张怀庆便常常抄袭他们的作品。

       大臣李义府写了一首“镂月为歌扇，裁云作舞衣”的五言诗。意思是要把天上的明月雕刻成歌舞时用的扇子，把空中的彩云剪裁成跳舞时穿的衣裳，想象奇特。张怀庆一看，便抄了下来，并在每句诗的开头加上两个字，凑成了一首“生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣”的七言诗。经他这么一“创作”，诗句都不通了，谁也不知道写的是什么意思。

       张怀庆这首诗一传出，人们就议论纷纷，有人根据他常常抄王昌龄、郭正一作品的行为，还给他编了顺口溜，嘲笑他是“活剥王昌龄，生吞郭正一”。 “活剥王昌龄，生吞郭正一”这句话，经过简化成了成语“生吞活剥”，使用上也发生了变化。现在用来比喻一些人不经过思考，不经过消化，就生

       硬地照抄照搬别人的经验、方法。

       口若悬河

       晋朝时，有一位大学问家，名叫郭象，字子玄。

       他在年轻的时候，已经是一个很有才学的人。尤其是他对于日常生活中所接触的一些现象，都能留心观察，然后再冷静地去思考其中的道理。因此，他的知识十分渊博，对于事情也常常能有独到的见解。后来，他又潜心研究老子和庄子的学说，并且对他们的学说有深刻的理解。

       过了些年，朝廷一再派人来请他。他实在推辞不掉，只得答应了，到朝中做了黄门待郎。到了京城，由于他的知识很丰富，所以无论对什么事情都能说得头头是道，再加上他的口才很好，又非常喜欢发表自己的见解，因此每当人们听他谈论时，都觉得津津有味。

       当时有一位太尉王衍，十分欣赏郭象的口才，他常常在别人面前赞扬郭象说：“听郭象说话，就好象一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。”郭象的辩才，由此可知。

       后人就以“口若悬河”来形容人善于说话，一旦说起话来就像倒悬的河水、滔滔不绝，永远没有停止的时候。

       司空见惯

       刘禹锡是唐朝中期一位杰出的诗人。他在朝廷任职期间，曾在政冶上谋求改革，失败后降了职，被贬到偏僻的地方去当刺史（官职名），晚年才回京城。回京途经扬州时，他的朋友李绅为他举行宴会。李绅当过“司空”（官职名），家里很富有，也很讲究排场。宴会上喝酒谈笑，李绅又让歌女出来演唱，并要她们向刘禹锡殷勤地敬酒。面对这种豪华场面，刘禹锡情不自禁地吟了首诗：

       高髻云鬟宫样妆，春风一曲《杜韦娘》。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。成语“司空见惯”就是由诗句“司空见惯浑闲事”压缩而成的。“司空”

       原诗中指李绅。“见惯”是看得习惯了。现在“司空”已经失去了具体意义， 这句成语用来形容看得太多、便不足为奇。

       类似的成语还有“屡见不鲜”。“屡”表明次数多；“鲜”是新鲜、新 奇。也就是说，见多了就不觉得新鲜了。

       对症下药

       东汉末年，有一个杰出的医学家叫华佗，他的医术非常高明。有两个病人，一个叫李延，一个叫倪寻，都得了头痛发热病，找过很多

       医生也没治好，于是来找华佗。 华佗经过细心诊断，给他们各开了一个药方。给李延开的药方是发散药，

       给倪寻开的药方是泻药。他们俩一看，心里就嘀咕起来：都是一样的病，怎么用药完全不同呀？便问华佗这是什么道理。

       华佗说：“吃药要看具体情况，你们症状相同，可是得病的原因却不同。倪寻的病是从内部伤食引起的，李延却是从外部受寒造成的。病因不同，当然用药就不能相同了。”

       两人听了，便放心服药，病果然很快好了。由这个故事产生了成语“对症下药”。“症”指病症。现在这成语的用

       法广泛得多。不光形容治病，凡是针对具体情况，具体问题，采取恰当措施和方法的，都可以用这个成语来比喻。相近的成语还有“有的放矢”。“的” 是靶子；“矢”是箭。意思是要有目标地射箭。“对症下药”强调的是要根据客观情况采取有效方法；“有的放矢”强调的是办事要有目的性、针对性。

       大器晚成

       典故　　大器晚成谓贵重器物需要长时间才能完成。常比喻大才之人成就往往较晚。《老子》：“大器晚成，大音希声。” 汉 王充《论衡·状留》：“大器晚成，寳货难售。大崇一朝辄成贾者，菜果之物也。”《三国志·魏志·崔琰传》：“ 琰 从弟 林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而 琰 常曰：‘此所谓大器晚成者也，终必远至。’” 宋 陈师道《后山谈丛》卷二：“暮年方妙者，乃大器晚成尔。”《儒林外史》第四九回：“二位先生高才久屈，将来定是大器晚成的。”老舍《四世同堂》四一：“最后，那驰名的‘白杏’用绵纸遮护着下了市，好象大器晚成似的结束了杏的季节。”

       老马识途

       春秋时期，齐桓公带兵攻打山戎国，获得了胜利。山戎国王逃到了孤竹国。齐桓公紧追不放，又向孤竹国进军。

       去时正是春暖花开的季节，等到孤竹国被打败时，已经春去冬来了。出征时还有茂密的树林，现在尽是枯枝败叶；那时只见遍地的鲜花，现在全是茫茫的白雪，来时道路的痕迹，一点儿都找不到了。齐国军队迷了路，被围在山里，齐桓公焦急万分。这时候，大臣管仲想出了个办法，他让士兵牵出几匹老马在前面带路。大军紧紧地跟在后面，就这样终于回到了齐国。

       成语“老马识途”就是从这个故事来的，意思是老马认识道路。“途” 就是路途、道路。现在一般用它来比喻有经验的人熟悉情况，了解规律。有时候也写作“识途老马”，意思是一样的。

       大材小用

       庞统

       周瑜病死后，鲁肃向孙权推荐庞统，孙权不用他。鲁肃就推荐庞统去投奔刘备。刘备见他长相难看，就将他安排到耒阳县当县令，庞统不悦想用才学打动刘备，又见诸葛亮不在，只得辞行。到了那以后，终日借酒浇愁。刘备听闻庞统不理政事，终日把酒取乐，大怒，命张飞去荆南巡视。张飞遂与孙乾一同前往。到时未见庞统出来迎接。庞统的同僚告诉张飞，庞统如何不理政事。张飞大怒，想擒拿庞统。孙乾劝他见了庞统，治罪不迟。张飞见庞统后，大喝他把县的各种事给废了。而庞统却认为都是小事，结果只用半天的时间，就把这个月的事都处理了，张飞佩服不已，就向刘备推荐了他。后人便演化出了庞统当县令——大材小用的歇后语。

       因势利导

       战国时期的孙膑是有名的军事家，他曾经与庞涓一起学过兵法。后来庞涓在魏国当了将军，很受信任，但是他深知自己的才干不如孙膑，就假意邀请孙膑来到魏国，设毒计挖掉了孙膑的两只膝盖骨。

       后来，孙膑在齐国使者的帮助下秘密逃到了齐国，受到了齐国的信任。有一次，魏国派庞涓与赵国一起进攻韩国，韩国向齐国求救。齐王派田忌为将军，孙膑为军师，带着军队前去帮助韩国。孙膑和田忌一进军，就直

       指魏国的都城大梁，迫使庞涓撤兵回国。孙膑见庞涓被引诱回来，就对田忌说：“魏国军队强悍，看不起齐国，

       总以为咱们的军队胆子小。善于指挥作战的人就要顺着这一趋势往有利的方面来引导（原话是‘善战者因其势而利导之’）。现在我们可以假装败退，采用逐日减灶的计策，好让敌人产生误解。”于是田忌命令部队修灶做饭，第一天修十万个灶，第二天修五万个灶，第三天减少到三万个灶。

       庞涓看到齐军的柴灶一天天减少，以为齐军士兵胆小，逃跑了大半，便只带一部分轻骑兵去追击。

       孙膑估计追兵夜晚可以赶到地势险要的马陵，就选定一棵大树，刮去树皮，写上“庞涓死于此树下！”几个大字，并且让一些射手埋伏在大树周围的乱草丛中，约定见到火光时，一齐放箭。

       果然，庞涓在夜里赶到了马陵。当他派人点着火把辨认树上的字迹时，

       无数飞箭一起朝火光射来。顿时，魏军大乱。庞涓这时才知中了圈套，走投无路，只好自杀了。

       这就是历史上“孙庞斗智”的故事。成语“因势利导”就是由孙膑所说

       的“善战者因其势而利导之”简化来的。“因”是顺着、按照；“势”是趋势；“导”是引导。整个成语的意思是要顺着事物发展的趋势和规律来很好地加以引导。

       后生可畏

       后生可畏 hòu shēng kě wèi ，出自先秦·孔子《论语·子罕》。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。

       孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢？”

       过了一会儿，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：“你坐在里面，为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！”孩子说。孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀！”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢？”孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀!”

       自相矛盾

       矛与盾是古代的两种兵器。长矛用来进攻，可以刺杀敌人；盾牌用来防御，可以保护自己。

       楚国有个出售武器的人，带着他制造的矛和盾到处推销。逢人就说他的矛和盾是用最坚硬的材料制成的。他一会儿指着盾牌对人夸口：“我的盾是特制的，最坚硬，任何武器也刺不透！”一会儿又举着长矛吹嘘：“我的长矛是最锋利的！能刺透任何东西！”

       有个人问：“那么用你的长矛去刺你的盾牌，又会怎样呢（原话是‘以子之矛，攻子之盾，何如’）？”问得他一句话也答不上来。

       成语“自相矛盾”就来自这个故事。它用来比喻那种办事、说话前后抵触、互相对立的情况。

       大公无私

       春秋时，晋国一个叫南阳的地方缺个县令，晋平公就去问当时大夫祁黄羊，对他说：“南阳县缺个县令，你看，应该派谁去当这个官比较合适呢？”

       祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，他为人公正，做那里的县令最合适了，他一定能够胜任的！”

       平公惊奇地问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”

       祁黄羊笑着说：“您只问我什么人能够胜任，谁最合适当南阳的县令，您并没有问我解狐是不是我的仇人呀！我和他只是私人的恩怨，并不能掩盖他的才华嘛。”

       晋平公觉得他的话很有道理，也觉得解狐这个人确实不错，就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后，果然很有治理的才能，为那里的人办了不少好事，大家都称颂他。

       过了一段时间，晋平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官，你看，谁能胜任这个职位呢？”

       祁黄羊毫不犹豫地说：“祁午能够担任这个职位的。”

       晋平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”

       祁黄羊说：“可是您只问我谁可以胜任法官这个职位，所以我推荐了他；您并没问我祁午是不是我的儿子呀！”

       晋平公很满意祁黄羊的回答，于是就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，果然能公正执法，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。

       孔子听说这两个故事后，十分称赞祁黄羊。孔子说：“祁黄羊说得太好了！他推荐人才，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐他。像黄祁羊这样的人，才够得上说‘大公无私’啊！”

       后来居上

       汉武帝的时候，有位大臣叫汲黯。他为人正直，对皇帝也敢当面提出意见，所以汉武帝虽然不太喜欢他，但又不得不尊重他。

       汲黯是位老臣，当汉武帝还是太子时，他的职位就比较高了，可是后来他再也没有得到升迁，而他手下的人却一个个不断得到提拔，超过了他，这使汲黯很不舒服。

       有一次，他终于忍耐不住，对汉武帝说：“你任用大臣的办法，就像堆放柴禾一样，越是后来的就越放在上边呀！”（原文是“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”）汉武帝知道他是在发泄对自己的不满，也就默默地听了。

       “后来者居上”这句话经过演变，成了“后来居上”这句成语。“居” 是在的意思。汲黯的原话是对汉武帝的批评、讽刺，意思是资格浅的、后来的人尽管缺乏才能，但反而超过了资格老的人。现在这句成语的意义有了变化，而是用来形容和赞扬后来的人超过了前人。

       ◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。

       ◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。

       ◆千学不如一看，千看不如一练。

       ◆久住坡，不嫌陡。

       ◆马看牙板，人看言行。

       ◆不经冬寒，不知春暖。

       ◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

       ◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

       ◆水落现石头，日久见人心。

       ◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

       ◆打柴问樵夫，驶船问艄公。

       ◆宁可做过，不可错过。

       ◆头回上当，二回心亮。

       ◆发回水，积层泥；经一事，长一智。

       ◆耳听为虚，眼见为实。

       ◆老马识路数，老人通世故。

       ◆老人不讲古，后生会失谱。

       ◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。

       ◆老姜辣味大，老人经验多。

       ◆百闻不如一见，百见不如一干。

       ◆吃一回亏，学一回乖。

       ◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

       ◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

       ◆多锉出快锯，多做长知识。

       、兔子尾巴--------长不了

       23、偷鸡不成--------蚀把米 24、王婆卖瓜--------自卖自夸

       25、老虎屁股--------摸不得 26、老虎拉车--------谁敢

       27、老鼠过街--------人人喊打 28、麻雀虽小--------五脏俱全

       29、墙上茅草--------随风两边倒 30、三十六计--------走为上计

       31、塞翁失马--------焉知祸福 32、韩信点兵——多多益善

       33、丈二和尚--------摸不着头脑 34、有借有还--------再借不难

       35、猫哭耗子--------假慈悲 36、饺子破皮--------露了馅

       37、扁担挑水--------一心挂了两头 38、对牛弹琴--------白费劲

       39、八仙聚会--------神聊 40、霸王敬酒--------不干也得干

       41、板上订钉--------跑不了 42、背鼓上门--------讨打

       43、草把做灯--------粗心（芯） 44、竹笋出土--------节节高

       45、菜刀切豆腐--------两面光 46、钉头碰钉子--------硬碰硬

       47、高山上敲鼓------四面闻名（鸣） 48、狗咬吕洞宾--------不识好人心

       49、关公走麦城--------骄必败 50、铁打的公鸡--------一毛不拔

       51、鸡蛋碰石头--------不自量力 52、姜太公钓鱼--------愿者上钩

       53、脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里 54、十五个吊桶打水——七上八下

       55、老鼠钻风箱--------两头受气 56、留得青山在--------不怕没柴烧

       57、门缝里看人--------把人看扁了 58、泥菩萨过河--------自身难保

       59、泼出去的水--------收不回 60、骑驴看唱本--------走着瞧

       61、千里送鹅毛--------礼轻情意重 62、肉包子打狗--------有去无回

       63、山中无老虎--------猴子称大王 64、司马昭之心--------路人皆知

       65、外甥打灯笼--------照旧（舅） 66、王八吃秤砣--------铁了心

       67、歪嘴讲故事－－斜（邪）说 68、小葱拌豆腐--------一清二白

       69、小和尚念经--------有口无心 70、周瑜打黄盖--------两厢情愿

       71、赶鸭子上架--------吃力不讨好 72、擀面杖吹火--------一窍不通

       73、瞎子戴眼镜--------装饰 74、猴子捞月亮--------空忙一场

       75、秀才遇到兵--------有理讲不清 76、三个臭皮匠--------顶个诸葛亮

       77、小和尚念经——有口无心 78、和尚训道士--------管得宽

       79、过年娶媳妇--------双喜临门 80、聋子见哑巴--------不闻不问

       81、铜钣上钉铆钉---一是一，二是二 82、里弄里扛竹竿--------直来直去

       83、苦水里泡黄连--------苦上加苦 84、我解缆，你推船－－顺水人情

       85、猪鼻子里插葱--------装象 86、只许州官放火-----不许百姓点灯

       87、猪八戒照镜子-------里外不是人 88、放风筝断了线--------没指望了

       89、池塘里的风波--------大不了 90、谈心不点灯－－说黑话

       91、顶风顶水划船--------硬撑 92、八仙过海——各显神通

       93、东洋人戴高帽--------假充大个 94、到火神庙求雨--------找错了门

       95、鲁班门前耍斧--------有眼无珠 96、老太太吃汤圆--------囫囵吞

       97、出太阳下暴雨--------假情（晴） 98、挂羊头卖狗肉--------虚情假意

       99、担着胡子过河--------谦虚过度 100、唱歌不看曲本--------离谱

       101、泰山顶上观日出－－高瞻远瞩 102、提着灯笼砍柴－－明砍

       103、提着马灯下矿井－－步步深入 104、跳上舞台凑热闹－－逢场作戏

       105、推小车上台阶－－一步一个坎 106、大姑娘坐轿——头一回

       107、借了一角还十分－－分文不差 108、擀面杖吹火——一窍不通

       109、窗户边吹喇叭——名声在外 110、螃蟹过街——横行霸道

       111、上鞋不用锥子——针（真）行 112、程咬金的斧头——就这三下子

       113、聋子耳朵——摆设 11

       1,疑邻盗斧

       从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

       疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

       2.揠苗助长

       春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

       有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

       3.不可救药

       周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

       “不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

       4.乘风破浪

       古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

       后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

       5.一衣带水

       南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

       北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

       他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？

       后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

       6.高山流水

       春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

       一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

       今天关于“成语故事好句”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。