成语故事长篇_成语故事长篇1000字

成语故事长篇_成语故事长篇1000字

       今天，我将与大家共同探讨成语故事长篇的今日更新，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.刘备的成语故事。

2.暗室逢灯的成语故事

3.关于战争四字成语故事

4.把水浒传的成语故事写成故事简介

5.三国演义成语故事

6.人仰马翻的成语故事简单

刘备的成语故事。

刘备的成语典故：三顾茅庐、先礼后兵、桃园结义。

       三顾茅庐典故:公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野的刘备，带着大将关羽、张飞，三次到南阳郡邓县隆中诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。

       释义:现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

       先礼后兵：指在和对方交涉时，先讲道理；如果行不通，再取强硬手段。兵：武力，这里泛指强硬手段。

       出自：明·罗贯中《三国演义》第十一回：“刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，城可破也。”

暗室逢灯的成语故事

        慢条斯理成语故事_成语“慢条斯理”的典故出处和主人公是谁？

       　出处《儒林外史》第一回：老爷亲自在这里传你家儿子说话，怎的慢条斯理。

       　《儒林外史》是清代吴敬梓写的一部长篇讽刺。它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现象，批判了八股科举制度，揭露和批判了程朱理学和孔孟之道。

       　在这部的第一回“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”中说到这样一段故事：有一个叫王冕的放牛娃，天性聪明，天文、地理无不通晓，特别是画得一手好画。他画的荷花，就像才从湖里摘下来贴在纸上的一样。因此，王冕的名子全县无人不知，无人不晓。但是，王冕既不求官爵，又不结交朋友，终日里在家闭门读书。

       　有一天，官府的一个差役奉了县太爷之命来找王冕画二十幅花卉册页（装裱成册的单页小件字画）送给上司，王冕推辞不过，答应了。画好以后，知县时仁发送给王冕一些银子并约见王冕。王冕不肯赴约，时知县只好亲自来请。时知县带着一班人马来到王冕家门口，见大门关着，敲了半天，出来一位老太太，不慌不忙地说：“我儿子不在家。”官府的差役见老太太怠慢了知县，说：“县大老爷亲自来传你儿子说话，你怎么这么慢条斯理的！快说，你儿子到哪里去了，我好去传。”

       

       　后人用“慢条斯理”的这个典故比喻说话做事慢慢腾腾。

关于战争四字成语故事

       《野叟曝言》第十回：法雨有缘遇真儒回头是岸 了因无命逢介士撒手归空

       素臣回到关上，本要安顿了文虚，再去寻访。却想起：明日便是初七，母亲吩咐初八进门，若不回去禀知，岂不挂念？因连忙开船，却值顺风，初八日一早已回家中，将情节禀明。水夫人道：“这事本该亲去寻访，但你出门后，五叔即有书来，说时公慕你才学，要荐之于朝，专等你去，就要启奏哩。我想时公系本县人物，知己之感，义不容辞。即可显亲扬名，又得展抒抱负，此莫大之事。璇姑兄妹，据媳妇说来，都不是庸碌之人。虽有故迁移，断无爽约之理。或托日京，或你哥哥前去访问，一有踪迹，先接到家，付信进京，也是一样。我意已决，作速长行可也。”素臣一来不敢违逆母命，二则志在君民，时不可失，想哥哥是要在家侍奉的，还是托日京的便，因请来说知。日京搔着头喜道：“我正要去会刘大哥，恰凑着我的便，我就去收拾行李，也不等你出门了。”素臣一手扯住道：“你访着刘兄便好，倘访着住址，刘兄适有事他往，璇姑岂肯凭信，却不又费周折？”日京想了一想，说道：“兄所虑亦是，有甚凭信？给我带去罢了。”素臣在腰间解下晓日圆帕子，递与日京，再三叮嘱，休如此莽撞误事。日京头也不回的去了。

       素臣择日出门，余双人来结伴，游学京师。素臣道：“我正愁长途无伴，双人同去，是最妙的了。”到了起身这日，素臣别过母亲兄嫂，叮嘱田氏晨昏侍奉，拜别宗祠出门。到得码头，祖道者有三五十人，大家殷勤相劝，素臣、双人各领了情，作谢下船。又是何如、心真、敬亭、首公、梁公、无外等六人设席，在船送行。心真等俱道：“时公系当世大贤，钦慕素兄，雅意推舆，云龙风虎，在此行矣！昔人云：”安石不出，如苍生何？‘素兄之学，远过东山，将来事业，岂有涯际？昌黎公那篇亘古不磨的文字，行见切实发挥，不致托诸空言的了。须满饮十觥，贺亦如数，为素兄少壮行色，然后入席。“素臣廉谢道：”弟前日固是妄言，此行亦属孟浪。止因家叔之命，不敢违逆，即时公果有汲引之诚，弟亦难免虚声之耻。且世事无常，天心难测，二氏之祸，蟠结已深，亦非一时可解。恐诸兄所期，徒成虚语耳。“无外大笑道：”素兄将历仕途，即作模棱之说，可知纱帽是一件最坏人品的东西！我匡无外只图泼墨濡毫，不欲腰金衣紫，正为此也！“首公笑道：”素兄岂是殷深源一辈人？但非无外之言，不足激发其锐气。李固之书，未必非黄琼之助！我等且奉起酒来，不必空议。“心真等亦众口一辞，逼着素臣。素臣没法，只得与众人对饮了十觥，然后入席。席间，首公等复贺双人：”此行则李、郭同舟，入京则禹、阳聊辔，但须时以原道讽咏素臣之侧，使之不忘耳。“双人益加愧谢。一路觥筹交错，谈笑风生，直到姑苏关上，方才过船别去。

       素臣、双人在船无事，讲究些经书奥义，诗古金针。双人之僮意儿，又会吹一管洞箫，颇不寂寞。忆着璇姑之事，未免有几分疑虑。

       不几日，到了扬州，上了四舵大马溜船，素臣雇的是三舱。那知头二两舱，下的是杭州天竺寺和尚，名叫法雨，带着两个侍者进京，到魏国公府中去打七。房舱又是三个尼姑，是苏州人，一个四十多岁的，名叫静悟，是伏侍小尼的。那两个小尼，生得妖妖娆娆，都有六七分颜色。一个十八九岁，名叫了因；一个十五六岁，名叫了缘。进京去，替苏州在京的太太**，做绣作帮嫁事的。素臣愕然道：“懊悔上了这船了。我平生最恼释氏，偏夹在男僧女尼之间，长途气闷，如何是好？”双人道：“素兄心中有妓，小弟心中无妓。”素臣道：“男僧放肆，是有愚兄制他。倘女尼猖獗，就要借重贤弟了。”当日天色已晚，匆匆的收拾睡了。那知双人这一铺，紧靠着房舱。那边两个小尼，害着傍影相思，早是破题儿第一夜。

       明日起来，只见法雨和尚在二舱内，铺出暗龙天青贡缎镶边，宝蓝素缎托里的嘉文簟，靠簟褥斜躺在上，一手擎着细窑茶杯，泡着雪白也似的芽茶，在那里一口一口的咀嚼。一只胳肘，搁在一个大立圆的凉蒲墩上，满墩俱织有细巧花纹，亮晶晶的耀着人眼目。一手执着沉香尘尾，待拂不拂的，掠那飞来的苍蝇。乜斜着一双眼睛，看着素臣，待说不说的问道：“你这三舱的客人在那里住？到京里去做甚勾当？”素臣心里本不耐烦，又见法雨模样放肆，出言骄慢，愈加不快。因答道：“我本住吴江，生平不喜和尚，你休问我进京去做甚勾当。”法雨不听便罢，听了时，脸上起一朵红云，心头簇一盆赤炭，冷笑道：“你这人好莽撞，怎便轻易发话？你说不喜和尚，可知我便不喜俗家哩！”素臣道：“你既不喜俗家，却到俗家去则甚？”法雨厉声道：“俗家有信吾教者，礼宜接引，何得不知佛理，妄肆狐谈！”素臣怒道：“你既知佛理，岂不知佛以寂灭为宗？就该赤体不衣，绝粒不食，登时饿死，何得奔走长途，气怜豪富！你所接引者，不过金银、布帛、米麦、豆谷耳！以三农辛苦所出之财，饱汝等奸*无厌之壑，还敢嗥然狗吠，反说我妄肆狐谈！”法雨大怒道：“佛家寂灭，不过要人了去万缘，以观自在这一点灵明。正如智珠慧日，活泼泼地广照十方！所以诸佛菩萨常在人心，千年不死。若但言饿死，则是你们竖儒酸子，读了几本破书，寒不可以为衣，饥不可以为食，资身无策，短见无聊之所为。岂佛力神通，法门广大，而轻言饿死乎？以饿死为寂灭，真扪烛之盲谈也！”素臣笑道：“薪以传火，火本随薪而尽，薪尽则不复冀火之存。薪以传薪，根不铲则逢春自发。火以传火，薪日盛则流焰无穷。释氏一心牵挂，空自葛藤，斩草除根，终无生意。口口言空，空者何在？心心极乐，乐者何存？吾儒止论实理，乃是真空；素位而行，乃是至乐。此所以鹑衣百结，而歌声若出金石也。若尔等贫则乞食，以布施为良田；富则宣*，以欢喜为说法。躯壳虽存，良心已死，岂若夷、齐首阳，生理昭昭，生气奕奕，于今为烈耶？你说法门广大，不过纳亡招叛，聚集些盗贼凶徒；佛力神通，不过呕鸽吞针，撮弄些江湖戏法。招提灿烂，那一间是你佛带来！即针头木屑，无非宰官囊囊，商贾风霜！供献庄严，那一件是你佛挣下？即碟果盘蔬，都是织女酸心，农夫血汗！你说不喜俗家，若没有俗家，怕不一个个都做辙内之鱼、沟内之瘠么？我非扪烛之盲谈，汝实游魂之狂叫耳！”法雨听了这一篇议论，连片讥诃，气破胸脯，钉呆了两只眼睛，赤忒忒的看着素臣，半句话也说不出来。

       素臣见他无辨，恰好意儿拿水进来，便回转身去洗脸。只见房舱内两个小尼，搭伏着肩头，一手掀开隔断的毡条，在窗槅中间，偷觑着双人的嫩脸，双双的都出神去。双人年止十七，生得粉面欺何，素腰压沈，丰姿绰约，浑如灵和疏柳，张绪当年。两个小尼情窦已开，见了这般年少风流，恨不肉儿般团成一片。夜里隔着一层疏槅，两片红毡，已是万种思量，千般模拟。又遇着五月将尽，天气正炎，双人赤着上身，露出无暇美玉。小尼此时，恨不得把碗水儿将双人过下肚去。素臣痛抵佛教，他那里听见一字，只呆呆的注视双人，正在难割难分时候。双人一心倾听素臣的议论，竟毫不知小尼在后偷觑，直至素臣把嘴一呶，双人回过脸来，却好打个照面。那两尼眉花眼笑，卖弄精神。这双人颈胀头红，惭怕颜面。素臣看得逼真，心里暗笑。

       洗完了面，只听法雨勉强支持，复说道：“爱之若将加诸膝，恶之若将坠诸渊。心一不平，便至党同伐异。试问，你儒教中，出仕者能有几个皋、夔、周、召？设教者能有几个孔、孟、程、朱？至于衣冠败类，则指不胜屈矣！我佛门中弟子，难道没有几个下流；其中挺然杰出者，代不乏人！休说那传灯列祖，非小儒之所知；即如支公爱鹤，曾心醉乎名流；智永工书，乃家藏为宝笈；欧阳作序，神惊秘演之才；韩愈论交，心伏大颠之理。争似儒冠宝戴，但识之无；腐口常谈，惟通者也。下笔则弄獐伏猎，临文则祭獭涂鸦。足令目击者攒眉，传闻者捧腹乎？”素臣微笑道：“儒家即有败类，尚不至无父无君，全乎禽兽。释氏则不识天伦，不服王化，弃亲认父，灭子求徒。其下者行奸作盗，固国典所必诛。其上者灭类绝伦，亦王章所不宥！至若支遁、智永之徒，流连山水，模仿钟、王，略谙吟哦，稍为朴实。然而大本已亏，其余安取？儒者狎之，不过如善舞山鸡，能言鹦鹉，为耳目之玩、谈笑之资耳！彼永叔之序、韩公之书，班班可考，何妄言神惊心服耶？但听尔之言，趋而愈下；扩吾之量，放而弥宏。果有片长，不妨节取。只恐缘头疏底，不过善男信女之粗谈；短句长篇，止袭苦海福田之恶唱。出神在一个蒲团，喜学得几声梵语。是诚入迷途而不悟，欲喷饭而无从耳！”法雨作色道：“此是醯鸡之谈，安识广大？释家灵慧，非鄙儒能知！即不佞如小僧入定之余时，而舒笺赋咏，真能屈、宋衔官；握管为文，欲使欧、苏舆隶！尔亦从未尝凤髓龙肝，一见了火齐木难，便自眩然而走耳！”素臣大笑道：“好一个说大话的和尚！且取出来，不知可有一字一句，入我文人之目的哩。”

       法雨微哂，把箱开了，取出一部文集，一部诗集来。外面绫锦装套，金检牙签，中间一本一本俱是薄罗装面，双丝扣钉，松绫包角，面页贴着泥金检儿，裁切得甚是齐整。指着说道：“这两部诗文，俱系小僧心血，你看那一篇不是锦绣？那一首不是珠玑？你若果有些眼力，定然拜服，不敢妄议了！”素臣不答，先拿起一本文集来看，都是些寿某吏部、某都宪的序文，题某禅师、某和尚的语录，某寺建塔的碑铭，某师入火的偈语，间着游山玩水、听琴看画的杂文。又取一本诗集看时，只见也与文集一般，前面列着许多大老的序文，中间注着无数名公的批语，密点浓圈，花花绿绿，煞是热闹。

       素臣将两部诗文大概看过，说道：“你这文字如木排，排木非无材料，却未曾清荒见老，又七横八竖的乱堆一处，便不好看。你这诗，如小家暴富女人乱烘烘插着一头簪钗，糊突突涂了一面脂粉，原有装饰，全没安排！我本酷恶禅门，不该为你指示。但孟子有云：”归斯受之而已。‘念你也费过苦功，可怜未得门径！若要在诗文中讨些生活，肯虚心求教，我便不惜提撕，把你病根一一指出。然后用着对症的灵丹，可使你旧患顿除，新肌渐长也！“法雨惊异道：”小僧酷好诗文，以为性命。你若果有些见识，指得出我些小错处，则从前议论，俱可付之太虚。且请教，这诗文中，那一处有何毛病呢？“素臣因把文集揭开，一篇篇指出他看道：此处不应如此起，此处不应如此接，此句与前面这句矛盾，此段与后面这段抵牾。此系重头，此系两舌；此系赘疣，此系蛇足；此系生吞，此系杜撰；此篇前反后正，文字嫌其板重，中间须着一段虚文；此篇通局发，文字嫌其呆整，后面须缀一段闲文；此篇花簇文字，不宜有此一段，如一疋美绫内，间着几尺粗机麻布；此篇秀丽文字，不宜有此数句，如一队仕女中，挤着两个乱发头陀；这几篇情理有亏，宜删；这几篇冗长无味，宜节。

       素臣讲得高兴，率性把古文三味，细细开发出来。法雨初时满肚不然，讲到后来，觉得实有道理，便把素臣指出病根，逐细体认，真如拨云见天一般，已是畅快。及素臣细讲那古文三昧，更是闻所未闻，津津谛听，听到得意之时，竟是抓耳挠腮，心花俱放。法雨此时心悦诚服，见素臣语势将终，便立起身来，扑的跪在地下，说道：“相公真天生才子！贫僧冒犯，乞恕无知！还望仁慈，不吝指迷，感激无地！”素臣一把扯起法雨来，一手在桌上一拍道：“和尚真快人也！”这句话没有说完，就从这一拍里，房舱内豁琅一声响，一张桌子倒下，把桌上的碗儿、碟儿、箸儿、勺儿、菜儿、饭儿、酱儿、醋儿、汤儿、汁儿，一骨脑儿都倾翻船板之上。慌得三个女尼，慌忙扶起桌子，收拾了板上的碗碟菜饭，揩抹了酱醋汤汁，揭起舱板，喊道：“不好了！一包《观音经》被香簟汤浸透了！”

       且道素臣一拍，因何把房舱内的桌子都击翻了呢？只因素臣一心讲究文法，法雨一心领受，双人一心谛听，两尼一心偷觑双人，大家都是心不在焉。头舱侍者，三舱意儿，房舱老尼，各把早饭整备，摆在桌上，素臣等五人俱不知道。那两个小尼，斜靠着桌子，四只眼睛，都向窗槅中直注在双人的脸上，正自出了神去。忽被素臣在桌上一拍，大声称快，便如在小尼耳边，起了一个霹雳，两个身子，不觉一齐直挫下去，一人一只粉臂往桌上一撑。偏偏房舱内桌子，是折叠的，有甚禁架？便自直掀转来，把桌上东西一齐翻落。亏得两尼猛将身子一凝，疾便攀住窗槅，不然就连身跌下去了。正是：

       书生一掌平空击，美女双魂绕着飞。

       此时素臣等也只道事有凑巧，各自吃饭。只有静悟眼见小尼出神着祟，打翻了桌子，累他收拾，好不气闷。却是敢怒而不敢言，嘟哝了几句，也就罢了。法雨候素臣吃完了饭，说道：“小僧吃完多时了，请文相公到前舱，还要求教。”素臣略不推辞，走到二舱，法雨让在嘉文簟褥上躺靠，令一个侍者在旁打扇，一个侍者在头舱烹茶，将原烹下的，先取一杯，展抹过杯口渍沫，躬身递上。自己另放一个坐垫，侧首相陪，屏息而听。素臣遂倾箱倒箧，把那古文之法，不传之秘，一齐揭示。喜得法雨满心奇庠，说道：“天幸遇着相公，如暗室逢灯，绝渡逢舟。从此读书作文，俱可望有门径矣！”两人在前舱，言者娓娓，听者津津，不觉炎暑。那两个侍者，当此昼长人倦的时候，伏侍已久，支持不定，两把扇儿，不知不觉丢落板上。与三舱内意儿，房舱内静悟，都往大槐国里，看淳于驸马、金枝公主结亲去了。只有双人专心听讲文，两尼专心看着双人，还在眼睁睁地。

       两尼暗地商量：“怎样勾挑一下？”寻思无计。忽见双人拿去一撮西瓜子儿，放在铺上，一个一个的取来咬吃了。因忙取些瓜子，用香口咬开，剥出仁儿，在窗槅中递将过去，安在铺上。双人听出了神，只顾伸手取食，竟像自己剥在那里的一般。了因心里好不喜欢，暗忖：“这事有几分想头了！”了缘看见，也忙剥瓜仁送过。双人也不管是子缘递的，是了因递的，一概随意取食。两尼更是喜出望外，那知子因又撮瓜仁过去，恰值双人一手正转过去，取那铺上的瓜仁，可可的捻住了了因的纤纤春笋。双人回头一看，把脸胀得通红，缩手不迭。了因把手慢慢的收将进去，对着双人，迷迷而笑。了缘搭着了因香肩，也向着双人嫣然巧笑。双人老大没趣，一迳走出前舱，到船头上解手。侍者意儿、静悟，俱被惊醒，看着天色将晚，各人收拾晚饭。素臣尚在高谈，法雨尚在静领。直到摆了饭，双人方才进舱，大家吃饭。

       两尼见此光景，私下商量道：“看来是个雏儿，脸太嫩哩！我们夜间如此如此，在黑暗之中，自然不害羞了！”双人到晚间，也悄悄的，与素臣说知日间之事。素臣问道：“你意如何？”双人道：“自我始之，自我终之方好。你知我家家法，母亲又严，况且是个尼姑，我又年少，非娶妾之时。倘他只顾歪缠，我只得叫破他了。”素臣道：“据我看来，弟即能始终之，非断乎不可。我们初上船来，并未相熟，你又未加顾盼，有何情丝，而即为投桃之事？是只知好色，一味贪*。如此之人，岂可列于妾媵？但遽然叫破，长途千里，使他何以为颜？且使全船皆知，亦是坏人名节。不如包容荒移，付之不见不闻为要！”双人点头称善。

       那知到得更余，了因伺两个睡熟，悄悄的将窗槅挪开，竟摸到双人铺上，轻轻揭开单被，将身子紧贴双人。双人睡中惊醒，竟摸到了因胸膛，令其下去。了因眼泪直挂，将嫩脸紧贴双人之脸，两手紧搿双人腰胯，抵死不放。双人因素臣之言，不敢叫破，只得将手拍胸，连叫：“素兄，天气暑热，睡不着，我们起来坐坐罢。”了因知事不谐，只得放手爬下床去，伏在半边，静听消息。双人已坐将起来，又听见素臣答应，也要坐起，才吓慌了，急急的钻进舱去。却值了缘潜立舱口，窃听声息，暗中厮撞，大家都吓了一跳，两人忙将槅子悄悄闭上。素臣知有缘故，坐起说道：“我也正睡不着，合你联句，联到天明罢了。”了因见没挽回，同了缘跨上床去，睡在一起，紧紧搂抱，各把香腮揾住。将乱研乱擦，弄出一身极汗，方才睡去。

       次日，双人早起，叫船家进舱，指说：“此窗虽有毡条遮着，但天气暑热，我们出身露体，到底不便。你可有木板，将来隔断方好。”船家笑道：“那有木板？况且里面女师父们并不说起，反是相公们这样着急。”几句话，说得了因、了缘在内，胀红了脸，半晌没趣。素臣道：“我有道理在此。”叫船家将竹片夹了芦席，周围用细钉钉起，竟像板壁一般，正收拾得完，法雨已来请吃面，素臣辞谢。法雨道：“扬州知府送的几斤口麻目笋，小僧未曾尝动，并非残物，烧了些自然汁，下几条素面，也是钞关上主事所送，都是现成的，不须费钞，胡乱请相公们吃些，还要请文相公讲诗哩。”素臣、双人只得同去扰了。双人就坐在二舱听讲。

       素臣因把作诗之法，开示出来，说道：“八句律诗，就如一个人模样：头两句是头，次二句是颈，次二句是腹，末二句是足。古人命为首联、颈联、腹联、足联，其意可知。或称颈联为项联者，项即颈也。或称腹联为腰联者，腹取其无所不包，腰取其旋转如意。故颈联之下，非扩充，即展变，腰腹虽有异名，部位不可移易也。一人止有一头，断不可头上装头。有头必须有颈，断不可头下装腹。推之腹足，其理可知。今尔之诗，或两头而一颈，或两颈而一头，腹内时时钻出头来，颈下往往接将足去，岂得为人？又岂得为诗？至于绝句，则或截首足二联，或截首项二联，或截项腹二联，或截腹足二联，皆就律诗起承转合之法，随其所截而用之。如截首足二联者，一起一合，便为如法。截首项二联者，一起一承，已无余事。截项腹二联者，不可有起合。截腹足二联者，不可有起承。今尔之截诗，都不合法，失古人之意矣！至若古诗，则纯乎古文之法，比赋兴不拘一体，必与古俱化，来不知其所自来，去不知其所自去。草蛇灰线，断崖回溜，迅雷急雨，阵马风樯，无定势亦无定情。要在奇正相生，主宾间出，反正虚实，参伍错综，无一句平铺，无一笔直叙，而细意熨贴，反不得正，宾不凌主，仍是一丝不走，斯可与入古人之室矣！合而言之，诗者，思也；律者，法也；非法无以限思，非思无以妙法。故一诗有一诗之意，无意则浅，有意则深，意显则浅，意藏则深。古人用意，惟恐人知；今人用意，惟恐人不知。此诗这所由升降也。一诗有一诗之法，无法则意浅，有法则意深，法疏则意浅，法密则意深。古人以法运意，匠心经营；今人止知推求字句，不将全局炉锤，纵有好意，浅而乱矣，是又律之所由升降也。初学既不知用意用法，好高者复不受羁勒，以致髭须捻断，终身面墙，叠砌丛堆，乱如茅草，不特尔诗为然，世上这些名公巨卿、文人墨士，能有几个不犯此病？不知诗律，而冒昧吟哦，是犹避影而就日，入户而闭门也，岂不妄哉？”法雨如梦方醒，如病忽瘳，如劳得息，如盲复明，把自己诗集细细检阅，叹息了几声，说道：“与君一夕话，胜读十年书！这两句成话，向来不肯甚信。如今看来，岂止十年？若不遇相公，不经指示，就读他一千年，也不中用！”

       素臣未及回答，忽见船头上纷纷的跳下人来，不知何故，问着船家，方知已到淮关，船已停泊，船家去请了关上人役，下船来查看税物的。法雨懊悔没有讨关。素臣、双人上岸，到关前闲步一回，走下船来。只见老尼静悟，手里拿着一贴药儿，正待进舱。素臣问：“是谁吃？”静悟道：“是了因师父，不知怎么，忽然生起病来，口渴心烦，浑身潮热。叫我到药铺里去，说了病源取来的。”素臣悄向双人说道：“这病是因你而起的了。”双人道：“天气暑热，小弟也觉烦躁。或者受暑致病，亦未可知。”那知隔了几日，了缘将席挖一小孔，还在偷看双人。那了因竟自卧床不起了。正是：

       丝尽春蚕空有壳，泪干银蜡已成灰。

把水浒传的成语故事写成故事简介

       1. 战争小故事四字成语

        草船借箭 [cǎo chuǎn jiè jiàn]

        生词本

        基本释义

        运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

        典 故

       

        三国时期，曹操率大军想要征服东吴，孙权、刘备联合抗曹。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮（字孔明）的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。

        鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个军士，船要用青布慢子遮起来，还要一千多个草把子，排在船两边。不过，这事千万不能让周瑜知道。”，鲁肃答应了，并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。两天过去了，不见一点动静，到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。鲁肃很纳闷。

        诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。那天江上大雾迷漫，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字儿摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草把子上。过了一会，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。

        太阳出来了，雾要散了，诸葛亮令船赶紧往回开。这时船的两边草把子上密密麻麻地插满了箭，每只船上至少五、六千支，总共超过了十万支。鲁肃把借箭的经过告诉周瑜时，周瑜感叹地说：“诸葛亮神机妙算，我不如他。”

2. 有关战争的四字词

        围魏救赵公元前353年，魏国围攻赵国，齐国派田忌率军救赵。

        田忌乘魏国空虚而引兵攻魏，魏军回救本国，齐军乘其疲惫，大败魏军，赵国因而解围。 出奇制胜战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。

        这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。”兵荒马乱 bīng huāng mǎ luàn 成语典故： 荒、乱：指社会秩序不安定。

        形容战争期间社会混乱不安的景象。 成语出处： 元·无名氏《梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”

        例句： 此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸志弄这笔墨。”（清·李汝珍《镜花缘》第一回） 兵戎相见bīng róng xiāng jiàn 成语典故： 兵戎：武器。

        以武力相见。指用战争解决问题。

        烽火连年 fēng huò lián nián 成语典故： 烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。

        指战火连年不断。 成语出处： 元·戴良《九灵山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首东南地，烽火连年警报闻。”

        穷兵黩武 qióng bīng dú wǔ 成语典故： 穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。

        形容极其好战。 成语出处： 《三国志·吴书·陆抗传》：“而听诸将徇名，穷兵黩武，动费万计，士卒雕瘁，寇不为衰，见我已大病矣。”

        枕戈寝甲 zhěn gē qǐn jiǎ 成语典故： 枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。

        成语出处： 《晋书·赫连勃勃载记》：“朕无拔乱之才，不能弘济兆庶，自枕戈寝甲，十有二年，而四海未同。遗寇尚炽。”

        祸结兵连 huò jié bīng lián 成语典故： 结：相联；兵：战争；连：接连。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。

        成语出处： 《汉书·匈奴传》：“虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结，三十余年。” 例句： 一去故乡音耗绝，祸结兵连，娇凤雏鸾没信传。

        （元·无名氏《梧桐雨》第一折） 化干戈为玉帛 huà gān gē wéi yù bó 成语典故： 比喻使战争转变为和平。 成语出处： 《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。

        禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。” 龙血玄黄 lóng xuě xuán huáng 成语典故： 比喻战争激烈，血流成河。

        成语出处： 《易·坤》：“龙战于野，其血玄黄。” 草木皆兵 东晋时代，秦王苻坚控制了北部中国。

        公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。

        苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。 谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。

        秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。

        苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？”他后悔自己过于轻敌了。 出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。

        这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。

        谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。

        势如破竹三国末年，晋武帝司马炎灭掉蜀国，夺取魏国以后，准备出兵攻打东吴，实现统一全中国的愿望。他召集文武大臣们商量灭大计。

        多数人认为，吴国还有一定实力，一举消灭它恐怕不易，不如有了足够的准备再说。 大将杜预不同意多数人的看法，写了一道奏章给晋武帝。

        杜预认为，必须趁目前昊国衰弱，忙灭掉它，不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章，找自己的最信任的大臣张华征求意见。

        张华很同意杜预的分析，也劝司马炎快快攻打吴国，以免留下后患。于是司马炎就下了决心，任命杜预作征南大将军。

        公元279年，晋武帝司马炎调动了二十多万兵马，分成六路水陆并进，攻打吴国，一路战鼓齐鸣，战旗飘扬，战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵，斩了吴国一员大将，率领军队乘胜追击。

        在沅江、湘江以南的吴军听到风声吓破了胆，纷纷打开城门投降。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。

        此时，有人担心长江水势暴涨，不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵，他说：“现在趁士气高涨，斗志正旺，取得一个又一个胜利，势如破竹（像用快刀劈竹子一样，劈过几节后竹子就迎刃破裂），一举攻击吴国不会再费多大力气了！” 晋朝大军在杜预率领下，直冲向吴都建业，不久就攻占建业灭了吴国。

        晋武帝统一了全国。 如火如荼 春秋时代末期，吴国国王夫差连续征服了越国、鲁国和齐国，雄心勃勃，又继续向西北进军，打算一鼓作气征服晋国。

        可正在这个时候，越王勾践抄了吴王的后路。他带领军队一直打到吴国的国都姑苏（苏州），又派人马占据淮河，把吴王的退路。

3. 关于战争的成语故事

        战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） 一夫当关 故事：《史记》载：公元前207年刘邦入咸阳，“守函谷关，项羽至，不得入。”

        函谷关“一夫当关，万夫莫开”之形势，由此可见。古代，还有几个与函谷关有联系的成语故事。

        围魏救赵公元前353年，魏国围攻赵国，齐国派田忌率军救赵。田忌乘魏国空虚而引兵攻魏，魏军回救本国，齐军乘其疲惫，大败魏军，赵国因而解围。

        出奇制胜战国时期，齐国将领田单用火牛阵出击燕军，使燕军大败。这就是孙子兵法势篇中“凡战者，以奇胜。”

        四面楚歌 项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。

        终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。

        夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。

        一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。

        退避三舍 春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

        重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

        一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。

        话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。

        如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。” 四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。

        晋国在他的治理下日益强大。 公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。

        晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。

        晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。 破釜沉舟公元前206年的巨鹿之战，当时项羽大败章邯。

        这场战争有两个意义：一是消灭了秦军主力，农民军取得了战争的主动权；二是项羽由一个将军一跃成为联军统帅，战争开始由灭秦之战逐渐向楚汉战争转变。 坚壁清野这个成语出自《三国志·魏书·荀傕（yù）传》。

        东汉末年，曹操在镇压黄巾军占领了兖（yǎn）州地区后，雄心勃勃地准备夺取徐州要地。 那时，颍川颍阳（今河南许昌）有个名叫荀傕的人，非常有才能，为避董卓之乱迁居冀州，被袁绍待为上宾。

        他看出袁绍不能成就大事，就投奔到曹操门下。曹操大喜，任命他为司马。

        从此，他跟随曹操南征北战，出谋划策，深得曹操的信任。 公元194年，徐州牧陶谦病死，死前将徐州让给了刘备。

        消息传来，曹操夺取徐州的心再也按捺不住了，忙着要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，说道：“当年汉高祖保住关中，光武帝刘秀据有河内，他们都有一个巩固的根据地，进足以胜敌，退足以坚守，所以成了大业。

        如今将军不顾兖州而去攻打徐州，我方留守兖州的军队留多了，则不足以取得徐州；留少了，倘若吕布此时乘虚而入，又不足以守住兖州。最后，一定是弄得兖州尽失，徐州未取。”

        他还指出，“眼下正值麦收季节，听说徐州方面已组织人力，抢割城外的麦子运进城去。这说明他们已有了准备，一旦有风声传来，他们必然会加固防御工事，转移全部的物资，一切准备就绪迎击我们（原文为：‘今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军’）。

        这样，你的兵马真的去了，城攻不下，什么东西也得不到手，不出十天，你的军队就会不战自溃。” 曹操听了荀傕的话，十分佩服，从此集中兵力，很快打败了吕布。

        后来，又打败了刘备，占据了徐州。 “坚壁清野”：坚壁，是加固城墙和堡垒；清野，是将野外的粮食、财物收藏起来。

        加固防御工事，把四野的居民和物资全部转移，叫敌人既打不进来，又抢不到一点东西，因而站不住脚。这是对付优势之敌的一种作战方法。

        揭竿而起这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》，讲的是秦末陈。

4. 有关战争的成语故事

        草船借箭诸葛亮在推动孙刘联盟的建立和运筹对曹军作战的方略中，所表现出的远见卓识和超人才智，使器量狭小的周瑜妒火中烧。

        为解除诸葛亮对他的威胁，周瑜又设下置诸葛亮于死地的圈套。周瑜的如意算盘是：一方面以对曹军作战急需为名，委托诸葛亮在10日之内督造10万枝箭；一方面吩咐工匠故意怠工拖延，并在物料方面给诸葛亮出难题，设置障碍，使诸葛亮不能按期交差。

        然后周瑜再名正言顺地除掉诸葛亮。圈套布置好的第二天，周瑜就集众将于帐下，并请诸葛亮一起议事。

        当周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求时，诸葛亮却出人意外地说：“操军即日将至，若候10日，必误大事。”他表示：只须3天的时间，就可以办完复命。

        周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。在周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭，因此，谙葛亮必死无疑。

        诸葛亮告辞以后，周瑜就让鲁肃到诸葛亮处查看动静，打探虚实。诸葛亮一见鲁肃就说：“3日之内如何能造出10万枝箭？还望子敬救我！”忠厚善良的鲁肃回答说：“你自取其祸，教我如何救你？”诸葛亮说：“只望你借给我20只船，每船配置30名军卒，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别树在船的两舷。

        这一切，我自有妙用，到第三日包管会有10万枝箭。但有一条，你千万不能让周瑜知道。

        如果他知道了，必定从中作梗，我的就很难实现了。”鲁肃虽然答应了诸葛亮的请求，但并不明白诸葛亮的意思。

        他见到周瑜后，不谈借船之事，只说诸葛亮并不准备造箭用的竹、翎毛、胶漆等物品。周瑜听罢也大惑不解。

        诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按准备停当。可是一连两天诸葛亮却毫无动静，直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。

        鲁肃不解地问：“到何处去取？”诸葛亮回答道：“子敬不用问，前去便知。”鲁肃被弄得莫名其妙，只得陪伴着诸葛亮去看个究竟。

        当夜，浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。

        时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。

        然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。鲁肃见状，大惊失色，诸葛亮却心底坦然地告诉他说：“我料定，在这浓雾低垂的夜里，曹操决不敢贸然出战。

        你我尽可放心地饮酒取乐，等到大雾散尽，我们便回。”曹操闻报后，果然担心重雾迷江，遭到埋伏，不肯轻易出战。

        他急调旱寨的手6000人赶到江边，会同水军射手，共约1万余人，一齐向江中乱射，企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”。一时间，箭如飞蝗，纷纷射在江心船上的草把和布幔之上。

        过了一段时间后，诸葛亮又从容地命令船队调转方向，头东尾西，靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊。等到日出雾散之时，船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝。

        此时，诸葛亮才下令船队调头返回。他还命令所有士卒一齐高声大喊：“谢谢曹丞相赐箭！”当曹操得知实情时，诸葛亮的取箭船队已经离去20余里，曹军追之不及，曹操为此懊悔不已。

        船队返营后，共得箭10余万枝，为时不过3天。鲁肃目睹其事，极称诸葛亮为“神人”。

        诸葛亮对鲁肃讲：自己不仅通天文，识地利，而且也知奇门，晓阴阳。更善长行军作战中的布阵和兵势，在3天之前已料定必有大雾可以利用。

        他最后说：“我的性命系之于天，周公理岂能害我！”当周瑜得知这一切以后，大惊失色，自叹不如。“草船借箭”应该是谁的故事？诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。

        读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。然而，诸葛亮的一生并没有干过这件事。

        那么，这个故事是不是罗贯中凭空杜撰的呢？那也不是，因为他确有所本。根据《三国志·吴书·吴主传第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）。

        初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。

        孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。

        孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。

        曹操这才明白自己上当了。由此可见，“草船借箭”的不是诸葛亮，而是孙权，并且这件事发生在赤壁之战以后五年。

        三国演义我国最优秀的古典长篇之一，作者罗贯中。以汉末三国历史和民间流传的三国故事为基础创作而成。

        全书共一百二十回，故事起于刘关张桃园三结义，止于东吴灭亡，描写了汉末及三国时期的社会斗争和广泛的社会生活。《草船借箭》就是根据《三国演义》第四十六回的内容改写的。

        在《三国演义》这本书里，诸葛亮是被作为杰出的政治家、军事家来歌颂的，作者对他是崇敬和赞美的，特别对他的智慧，更是着力进行渲染，当然不都符。

5. 写出十五个含背景故事的四字成语如“负荆请罪”顺便附上主人公

        闻鸡起舞 晋代的祖逖三顾茅庐 刘备听徐庶和司马徽推荐诸葛亮感恩图报 吴国的大将军伍子胥汗流浃背 汉大将军霍光舍生取义 春秋末期，大夫赵襄子杀了大夫智伯.智伯的心腹豫让发誓舍身取义要杀赵襄子，他潜入赵襄子的宅内行刺未遂.赵襄子佩服他的义气放了他.后来他把全身漆成癞子，吞下烧红的炭使声音变哑，再次去行刺未遂而自杀.舍生取义春秋时期，晋平公问大夫祁黄羊谁担任南阳县令合适，祁黄羊推荐解狐，晋平公问他怎么推荐仇人，他说任人唯贤，解狐不负众望.朝廷缺一个军中尉，祁黄羊推荐儿子祁午，祁午也干得相当出色.孔子说祁黄羊推荐人才真是大公无私.沉鱼落雁春秋时期，越国倾国倾城的美女西施在故乡溪边浣纱时，溪中游动的鱼儿见了她都羞愧得沉入水底，不敢浮出水面.汉元帝时绝王昭君在她出塞嫁给匈奴王时，天空飞过的大雁惊讶她的美丽，忘了飞行跌落到树林里苏武牧羊西汉时期，汉武帝派大臣苏武等为使者出使西域同匈奴单于修好，由于汉朝降将鍭侯王的反叛，单于大怒，扣押了苏武等人，劝其投降.苏武宁死不屈，坚决不降，被迫沦为匈奴的奴隶在茫茫草原上放羊，19年后才回到汉朝.运筹帷幄刘邦当皇帝后在都城洛阳南宫摆酒宴，招待文武百官.他问百官他与项羽的区别，百官纷纷夸赞他大仁大义.刘邦说运筹帷幄不如张良，安抚百姓不如萧何，率军打仗不如韩信，但他能合理地使用他们三位俊杰，所以能得天下.布衣之交战国时期，齐国孟尝君没有杀一个与他的小妾相爱的门客，而是给他准备了许多礼物，把他推荐给卫国国君，对他说：“我们是布衣之交，希望卫国能给你伟大前程.”后来卫国准备联络其他诸侯去攻打齐国，该门客极力劝阻，避免了一场战争.萍水相逢公元676年，唐朝著名的文学家王勃因罪被免官，前去交趾探望做县令的父亲，途经洪都，都督阎伯屿因重修的滕王阁落成，宴请文人志士及他的女婿吴子章，邀请他们为它作序，王勃作《滕王阁序》感慨：“萍水相逢，尽是他乡之客老骥伏枥东汉末年，曹操率军先后消灭董卓、黄巾军、吕布、袁术、袁绍、刘表等地方势力，控制北方领土.袁绍的儿子投奔北方的乌桓，53岁的曹操亲率大军彻底征服20万乌桓人，凯旋后作《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里.烈士暮年，壮心不已.” 改弦更张西汉时期，儒学家董仲舒读书与做学问十分刻苦，他读书时曾经三年不到自家花园里看一眼.汉武帝十分欣赏他的为人，让他提供施政方略.董仲舒认为秦朝的一些旧制度已经不适应了，就好比琴上的旧弦必须要换掉一样.独善其身战国时期，孟子劝宋勾践到别国去游说仁学.宋勾践向孟子请教如何游说.孟子说：“尊崇儒道，乐于仁义.君子为人，穷困时不要失掉仁义，得志时不要失去理智，这样穷困时能独善其身，自得其乐，得志时能兼顾天下的利益.” 多难兴邦春秋时期，楚灵王想称霸于诸侯，就想与诸侯会盟，派椒举前去邀请晋平公参加.晋平公想拒绝，司马侯劝他去，晋平公凭借自己地势险要与战马众多，不怕多灾多难的楚国，司马侯提醒他注意多难兴邦，应该把眼光放远点.。

三国演义成语故事

       1、不打不相识

       宋江因犯案被发配到江州，遇到早就想结识他的戴宗。于是两 人一起进城，在一家酒店里喝酒。才饮得两三杯，又遇到李逵后来， 三人又到江边的琵琶亭酒馆去喝酒。?

       吃喝间，宋江嫌送来的鱼汤不甚好，叫酒保去做几碗新鲜鱼烧 的汤来醒酒。正好酒馆里没有新鲜鱼，于是李逵跳起来说：“我去渔 船上讨两尾来与哥哥吃!”

       戴宗怕他惹事，想叫酒保去取，但李逵一定要自己去。

       李逵走到江边，对着渔人喝道：“你们船上活鱼把两条给我。”

       一个渔人说：“渔主人不来，我们不敢开舱。”

       李逵见渔人不拿鱼，便跳上一只船，顺手把竹笆蔑一拔。没想到 竹笆蔑是没有底的，只用它来拦鱼，他这一拔，就让鱼全跑了。李逵 一连放跑了好几条船上的鱼，惹怒了几十个打渔人。

       大家七手八脚 地拿竹篙来打李逵。李逵大怒，两手一架，早抢过五六条竹篙在手 里，一下子全扭断了。正在这时，绰号“浪里百条”的渔主人张顺来了。

       张顺见李逵无理取闹，便与他交起手来。两人从船上打到江岸， 又从江岸打到江里。张顺水性极好，李逵不是他的对手。他将李逵按 在水里，李逵被呛得晕头转向，连声叫苦。

       这时戴宗跑来，对张顺喊道：“足下先救了我这位兄弟，快上来 见见宋江!”

       原来，张顺认得戴宗，平时又景仰宋江的大名，只是不曾拜识。 听戴宗一喊，急忙将李逵托上水面，游到江边，向宋江施礼。戴宗向 张顺介绍说：“这位是俺弟兄，名叫李逵。”

       张顺道：“原来是李大哥，只是不曾相识！”

       李逵生气地说：“你呛得我好苦呀！”

       张顺笑道：“你也打得我好苦呀！”

       说完，两个哈哈大笑。戴宗说：“你们两个今天可做好兄弟了常言说：不打一声场不会相识。”几个人听了，都笑了起来。

       2、逼上梁山

       豹子头林冲，是北宋京都汴梁八十万禁军枪棒教头。他为人忠厚正直、安分守己。一天，林冲带着妻子去岳庙进香。

       途中遇见鲁智深在耍六十多斤重的浑铁禅杖。众人齐声叫好，林冲也被吸引过去观看。鲁智深与林冲两个好汉一见如故，结义为兄弟。

       正在这时，侍女锦儿慌忙报信说，林妻在路上被歹徒拦截。林冲急忙向鲁智深告辞，去岳庙追赶歹徒。林冲抓住歹徒举拳要打时，发现此人原来是他的顶头上司、奸臣高俅的义子高衙内。

       高衙内一伙一看那女子是林教头的妻子，害怕打起来不是对手，便惺惺地劝解：“衙内不认得，多有冲撞。”

       说罢将高衙内拥走。这时，鲁智深也急忙赶到，听明情况便要去追打高衙内，被林冲劝阻。林冲忍下了这口恶气。

       高衙内逃走以后仍不死心，他与高太尉一起设计，以看刀为由将林冲骗进高府，诬陷林冲持刀闯入白虎堂，将他下狱拷打。

       高俅一伙不便在京公开林冲，便将林冲发配沧州充军，买通差人，阴谋在路经野猪林时将他。鲁智深暗中保护林冲，大闹野猪林，高俅的阴谋未能得逞。

       到沧州后，林冲被分配看管大军草料场。高俅父子贼心不死，又派心腹之人前往沧州，放火烧草料场。这样即使林冲不被烧死，也会因草料场失火而被处死。

       当草料场起火燃烧时，林冲听到高俅的心腹们得意地谈论暗害自己的计谋，他再也按捺不住心头的怒火，将仇人一个个杀掉。以后，林冲毅然上了梁山，走上了反抗宋朝的道路。

       “逼上梁山”比喻被迫进行反抗。也比喻不得不做某件事情。

       3、十八般武艺

       梁山泊好汉史进每天求王教头点拨十八般武艺，一一从头学起，这些功夫是矛锤铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与枪叉等，经过半年多时间的学习，史进打这十八般武艺从新学得十分精熟。王进把其中的奥妙都全部教给了他。

       4、不怀好意

       武松自杀了潘金莲与西门庆这对奸夫*妇后，被官府判望流放，套上枷锁，由两个差官押送，经过十字坡酒店遇到母夜叉孙二娘，孙二娘不怀好意，用来对付武松。武松装作药性发作，在孙二娘要扒皮时抓住她，吓得孙二娘赶快求饶。

       5、缺一不可

       梁山好汉林冲见王伦容不下晁盖等七位好汉，就火并了王伦，众人推举晁盖作首领。吴用担任军师，排第二位，林冲推举公孙胜统率军权说：“今番克敌制胜，谁人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推却”，公孙胜排第三位，林冲排第四。

人仰马翻的成语故事简单

       导语：春《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义，全名为《三国志通俗演义》，作者是元末明初的家罗贯中。我收集整理了其中出现的成语，希望对大家有所帮助。

       　一手包办

       　出处三国志魏志典韦传：「韦一手建之」

       　一举两得

       　出处三国志魏志臧：「将以安社稷，一举两得。」

       　一臂之力

       　出处三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」

       　一亲芳泽

       　出处曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」

       　七步成诗

       　出处世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。

       　三顾茅庐

       　出处诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」

       　下笔成章

       　出处三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」

       　不出所料

       　出处三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」

       　不由分说

       　出处三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」

       　不知所云

       　出处诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」

       　不容偏废

       　出处三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」

       　乘虚而入

       　出处魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」

       　五内如焚

       　出处蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」

       　人生如寄

       　出处魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为?」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」

       　仰人鼻息

       　出处后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」

       　伯仲之间

       　出处曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」

       　位极人臣

       　出处吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」

       　作奸犯科

       　出处诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」

       　偃旗息鼓

       　出处三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

       　出言不逊

       　出处三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」

       　分久必合，合久必分

       　出处三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」

       　初出茅庐

       　出处据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

       　刮目相待

       　出处三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

       　危在旦夕

       　出处三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶?」

       　危急存亡之秋

       　出处诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」

       　司马昭之心，路人皆知

       　出处司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」

       　名不虚传

       　出处三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」

       　同符合契

       　出处三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」

       　吴下阿蒙

       　出处三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

       　敝帚千金

       　出处曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」

       　廊庙之器

       　出处三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」

       　才高八斗

       　出处南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

       　手不释卷

       　出处曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

       　指日可待

       　出处诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」

       　探囊取物

       　出处三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」

       　文思泉涌

       　出处文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」

       　旦夕之危

       　出处三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」

       　明眸善睐

       　出处文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」

       　月明星稀

       　出处文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?」

       　土崩鱼烂

       　出处陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉!」

       　如入无人之境

       　出处三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」

       　如鱼得水

       　出处三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」

       　妄自菲薄

       　出处诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」

       　孑然一生

       　出处三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」

       　对酒当歌

       　出处曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何?」

       　屈指可数

       　出处三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」

       　周郎顾曲

       　出处三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」

       　呼风唤雨

       　出处三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」

       　品头论足

       　出处三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」

       　回肠荡气

       　出处魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」

       人仰马翻的成语故事简单介绍：

       人仰马翻：人和马被打得翻倒在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂；不可收拾。出自：清·李宝嘉《官场现形记》：赵家一门大小，日夜忙碌，早已弄得筋疲力尽，人仰马翻。反义词有：人强马壮，人仰马翻是贬义成语，主谓式成语；可作谓语、定语、补语；含贬义。

       官场现形记从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起，联缀串起清的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形的官僚，揭露他们为升官而逢迎钻营，蒙混倾轧，可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。

       官场现形记是晚清文学家李伯元创作的长篇。最早在陈所发行的《世界繁华报》上连载，共五编60回，是中国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回。鲁迅将《官场现形记》与其他三部并称之为谴责，是清朝晚期文学代表作品之一。

       它由30多个相对独立的官场故事联缀起来，涉及清中上自皇帝、下至佐杂小吏等，开创了近代批判现实的风气。1998年，香港《亚洲周刊》评选20世纪100部优秀文学作品，《官场现形记》排列前10名。

用人仰马翻造句

       1、掌劲过处，旋风乍起，扫得林三人仰马翻，一脸盆红的动物全砸向白衣少年。

       2、因为我不相信有任何会接受世界各地的恐怖分子集中在一个地区，在那里闹得人仰马翻。

       3、旋风斩开出了一条道路，随手几刀将身旁的人斩的人仰马翻。

       4、不知道他听懂没有，死瘸子知道我讨厌胡爷到是笑的人仰马翻。

       5、刀光剑影，人仰马翻，清夜和羽灵的离开丝毫没有影响到战场。

       好了，今天关于“成语故事长篇”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“成语故事长篇”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。