成语讲解及小故事_成语讲解及小故事350字左右
成语讲解及小故事是一个非常广泛的话题,它涉及到不同领域的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。
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2.50个四字成语和故事梗概
3.成语典故简短100个
4.寓言故事的成语和解释
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典故:完璧归赵:出处:《廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”
含义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
典故:负荆请罪:出处:《廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,”
含义:负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕
典故:怒发冲冠:出处:《廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。”
含义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容气愤到极点
典故:刎颈之交:出处:《廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交。”
含义:刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以誓同生死的朋友
《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》
成语:门庭若市:出处:《战国策?齐策一邹忌讽齐王纳谏》:“群臣进谏,门庭若市。”
含义:原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。
《醉翁亭记》作者:欧阳修
典故:醉翁之意不在酒:出处:《醉翁亭记》:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”
含义:原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
成语:水落石出:出处:《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”苏轼《后赤壁赋》:“山高月小,水落石出。”
含义:水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
《沁园春﹒雪》作者:毛泽东
典故:一代天骄,(成吉思汗只识弯弓射大雕)。出处:《汉书﹒匈奴传》“南有大汗,北有强胡,胡者,天之骄子也”
含义:天所宠爱的人
典故:风流人物:出处:《沁园春?雪》“数风流人物,还看今朝”出处:苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”
含义:对一个时代有影响的人
典故:风骚:出处:《沁园春?雪》“唐宗宋祖,稍逊风骚”。出处:《国风》《离骚》
含义:原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,这里指文学才华。
《鱼我所欲也》作者:孟子
成语:舍生取义。出处:《孟子?告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
含义:舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。
《秋水》作者:庄子
秋水》? 成语:望洋兴叹 出处:《庄子 “于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”
含义:望洋,仰视样子。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。
秋水》 “吾长见笑于大方之家。”?成语:贻笑大方。出处:《庄子
含义:大方,指知识渊博,学有专长的人。表示知识短浅,见笑于人。
《劝学》作者:荀况,《荀子》
成语:青,取之于蓝,而青于蓝 出处:《荀子?劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”
含义:靛青从蓝中取得,颜色却比蓝色更深
成语:不积跬步,无以至千里:出处:《荀子?劝学》:“不积跬步,无以至千里”
含义:没有日常积累就不能有成果
成语:锲而不舍,金石可镂:出处:《荀子?劝学》:“锲而不舍,金石可镂”
含义:一直坚持不松懈,就会取得成就
《蒹葭》《诗经 楚风》
成语:所谓伊人,在水一方
含义:所说的那人,正在水的那方
《最先与最后》作者:鲁迅
成语:不为最先,不耻最后: 出处:《韩非子》说赛马的妙法,在于“不为最先,不耻最后”
含义:赛马的时候,既不要跑在最先,也不要跑在最后。
传说:处世金针 金针:传说织女用于刺绣之针 ,后以金针比喻密法诀窍
含义:做人的诀窍。
檀弓》“勿为戎首,不亦善乎”?成语:不为戎首:出处:《礼记
含义:不做发动战争的人。
成语:不为祸始 刻意》“不为福先,不为祸始;感而后应,迫而后动,不得已而后起”?:出处:《庄子
含义:不做制造灾难的人。
《师说》作者:韩愈
成语:三人行,则必有我师。出处:《论语?述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
含义:三人一起走路,其中必有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
《论毅力》作者:梁启超
典故:盘根错节。出处:《后汉书?虞诩传》:“志不求易,事不避难,臣之职也;不遇盘根错节,何以别利器乎?”
含义:树根盘结,枝节交错,比喻情况错综复杂。
典故:迎刃而解。出处:《晋书》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。”
含义:原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
典故:功亏一篑,出处:《尚书?旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”
含义:做事因差最后一点努力而未能完成。
《促织》作者:蒲松林
成语:一人飞升,仙及鸡犬。出处:《神仙传》传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,把剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了,也都升天了。
含义:后比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。
成语:蠢若木鸡。出处:《庄子 达生》作者:庄子
含义:形容神貌呆笨
《涉江》作者:屈原
50个四字成语和故事梗概
1、磨杵成针
[出处] 宋代祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》记载,李白幼年时,在路上碰见一个老大娘,正在磨一根铁杵,说要把它磨成一根针。李白很感动,改变了中途辍学的念头,终于取得了很大的成就。
励志成语解释:比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。
2、囊萤映雪
[出处] 囊萤:唐代房玄龄等《晋书·车胤传》记载,晋代车胤年少时家贫,苦学不倦,夏天以练囊装萤火虫数十,用来照明,夜以继日地读书。映雪:《孙氏世录》记载,晋代孙康,聪明而好学,家贫无油,冬天常映雪读书。
励志成语解释:用萤火虫照明读书,借着雪光读书。形容勤学苦读。
3、破釜沉舟
[出处] 西汉司马迁《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”
励志成语解释:打破饭锅,凿沉渡船。比喻决一死战。也比喻下定决心,不顾一切地干到底。
4、锲而不舍
[出处] 《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
励志成语解释:不断地镂刻下去。比喻持之以恒,坚持不懈。
5、有志不在年高
[出处] 明代许仲琳《封神演义》:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:‘有志不在年高,无谋空言百岁’。”
励志成语解释:不一定是年纪大的人才有抱负。谓人贵在有志,不能凭年龄来衡量。
6、有志者事竟成
[出处] 南朝宋范晔《后汉书·耿?传》:“将军前在南阳建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”
励志成语解释:只要有决心有毅力,事情终究会成功。
7、愚公移山
[出处] 《列子·汤问》记载:古代有一个北山愚公,年已九十。他门前有太行、王屋两座大山阻碍出入,决心铲平大山。有个叫智叟的老头笑他愚蠢,他反驳道:“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”他率领全家每天挖山不止,终于感动了上帝,命夸娥氏二子把山背走。
励志成语解释:比喻以顽强的毅力和不怕困难、人定胜天的斗争精神去征服自然、改造世界。
8、凿壁借光
[出处] 东晋葛洪《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”
励志成语解释:凿穿墙壁以借邻家的光亮。形容勤学苦读。
9、勤能补拙
[出处] 宋代黄庭坚《跛奚移文》:“持勤补拙,与巧者俦。”
励志成语解释:只要勤奋就能够弥补先天的不足。
10、人定胜天
[出处] 《逸周书·卷三·文传》:“兵强胜人,人强胜天。”
成语典故简短100个
1. 30个成语故事概括50字左右
1.牛角挂书《新唐书·李密传》:“(李密)闻包恺在缑山,往从之。
以蒲鞯(jiān)乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。越国公杨素适见于道,按辔蹑其后,曰:‘何书生勤如此?’密识素,下拜。
问所读,曰:‘《项羽传》。’因与语,奇之。
归谓子玄感曰:‘吾观密识度,非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”
李密用薄草做的鞍鞯骑牛,在牛角上挂一卷《汉书》,一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见,慢慢地跟在他后面,问:“哪来的书生这般勤奋?”李密认识杨素,从牛背上下来参拜。
杨素问他读的是什么,他回答说:“《项羽传》。”杨素于是和他交谈,觉得很惊奇。
回家后对儿子杨玄感说:“我看李密的见识风度,不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密。
后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
2.负薪读书事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》:“买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。
其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。
买臣笑曰:‘年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。
’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时,此典也用来形容未遇时的贫居生活。
3.带经而锄语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》:“(倪宽)受业孔安国,尝为弟子都养(为弟子们做饭),时行凭作(有时还要下地干活),带经而锄,休息辄诵读,其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。
形容生活贫苦依然坚持学习的典故。4.挟策读书语出《庄子·外篇·骈拇第八》:“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。
问臧奚事,则挟策读书,问谷奚事,则博塞以游。”后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
5.高凤流麦语出《后汉书·逸民传·高凤》:“高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。
妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。
妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。”
后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。6.温舒编蒲事出《汉书·贾枚邹路传》:“路温舒字长君,巨鹿东里人也。
父为里监门。使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。”
晋时的王育也在牧羊时折蒲学书,最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
7.凿壁偷光出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
形容贫寒之士刻苦夜读的典故。8.映月读书比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。
事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
9.囊萤映雪“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。”
“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
比喻贫士苦读的典故。10.悬梁刺股悬梁,语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学,时欲寤寐(打瞌睡),悬头至屋梁以自课”;刺股,语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书。
陈箧数十,得太公《阴符》之课。伏而诵之。
简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。”
11.韦编三绝语出《史记·孔子世家》:“(孔子)读《易》,韦编三绝。曰:‘假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。
’”韦编,是用来串连竹简的熟牛皮;三绝,是断了三次。此典的其它形式有:“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
形容刻苦认真读书的典故。12.下帷读书语出《史记·儒林列传·董促舒》:“董仲舒,广川人也,以治《春秋》,孝景时为博士,下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面。
盖三年董仲舒不观于舍园,其精如此。”形容闭门谢客、专心读书学习的典故。
此典的其它形式有:“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。13.三余读书语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》,为《老子》作训注。
又善《左氏传》,人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。
遇言。
2. 50个成语故事及简述1、白头如新倾盖如故西汉时期,邹阳受人诬陷被梁孝王关入死囚牢,他在狱中给梁孝王写信表明忠心。
他列举了荆轲、卞和、李斯等事例,说“有白头如新,倾盖如故”,双方不了解,即使交往一辈子,到老了还是像刚认识一样,梁孝王深受感动并释放了他。2、解铃还须系铃人南北朝的泰钦和尚自小悟性过人。
有一天,金陵清凉寺方丈法眼和尚开坛讲法,问众人:“老虎脖子上系了一个金铃,谁能把它解下来?”众人都回答不出来。 这时,恰好小泰钦来了。
法眼便问泰钦,泰钦说:“大家为什么不回答:‘系铃的人能够解下来呢?’” “解铃还须系铃人”比喻谁惹的麻烦仍须由谁去解决。 (出自宋 惠洪《林间集》)。
3. 求21个成语故事概括,50字以内1、呆若木鸡 纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家,由于他的名声太响亮了,于是齐王也把他找来训练斗鸡。
十天之后,齐王问他:「斗鸡现在训练得怎样了?」纪渻子回答说:「鸡的性情高傲,时候还不到。」十天后齐王又来问他:「这回斗鸡该训练好了吧?」纪渻子回答说:「还没有,它现在还不能沉住气呢。
」一个月后齐王已经等得不耐烦了,可是纪渻子还是摇头说不行。又过了十天后,纪渻子告诉齐王斗鸡训练好了,那只斗鸡非常厉害,别的鸡一见到它就吓得像木头一样呆住,可见它真是天下无敌的斗鸡! 2、老马识途 春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。
在回国途中,因假向导引入迷谷,使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
3、三令五申 孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。
孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵哄笑,队伍乱成一片。孙武再一次下达命令,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。
孙武说号令既然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃,孙武仍然杀了两个王妃。
然后,孙武重新操练宫女,这回没人敢不听号令了。 4、上下其手 春秋楚襄王二十六年。
楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大,弱小的郑国,实在没 有能力抵抗的,结果,郑国遭遇到战败的厄运,连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。
战事结束后,楚军中有楚王弟公子围,想冒认俘获郑颉的功劳,说郑王颉是由他俘获的,于是穿封戌和公子围二人便发生争执,彼此都不肯让步,一时没有办法解决得来。后来,他们便请伯犁作公正人,判定这是谁的功劳。
伯州犁的解纷办法本是很公正的,他主张要知道这是谁的功劳,最好是问问被俘的郑王。于是命人带了郑王颉来,伯州犁便向他说明原委,接着手伸二指,用上手指代表楚王弟公子围,用下手指代表楚将穿封戌,然后问他是被谁俘获的。
郑王颉因被穿封戌俘虏,很是恨他,便指着上手指,表示是被公子围所俘虏。于是,伯州犁便判定这是公子围的功劳。
5、不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。
后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。
奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。
诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” 6 买椟还珠 春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意 好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美 观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒 子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。
7 一鸣惊人 战国时代,齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好,也很会说话。
他常常用一些有 趣的隐语,来规劝君主,使君王不但不生气,而且乐于接受。 当时齐国的威王,本来是一个很有才智的君主,但是,在他即位以后,却沈迷于酒色, 不管国家大事,每日只知饮酒作乐,而把宜切正事都交给大臣去办理,自己则不闻不问。
因 此,政治不上轨道,官吏们贪污失职,再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯,使得齐国濒临灭 亡的边缘。 虽然,齐国的一些爱国之人都很担心,但是,却都因为畏惧齐王,所以没有人赶出来劝 谏。
其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语,来表现自己的智慧,虽然他不喜欢听 别人的劝告,但如果劝告得法的话,他还是会接受的。淳于髡知道这点后,便想了一个计 策,准备找个机会来劝告齐威王。
有一天,淳于髡见到了齐威王,就对他说:“大王,为陈有一个谜语想请您猜一猜:其 国有汁大鸟,住在大王的宫廷中,已经整整三年了,可是他既不振翅飞翔,也不发生名叫, 只是毫无目的的蜷夫着,大王您猜,这是一只什么鸟呢?” 齐威王本是一个聪明人,亦听就知道淳于髡是在讽刺自己,向那只大鸟一样,身为一国 之尊,却毫无作为,只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王,于是沈吟了一会儿之后 便毅然的决定要改过,振作起来,做一番轰轰烈烈的是,因此他对淳于髡说: “嗯,这一只大鸟,你不知道,它不飞则已,亦非就会冲到天上去,它不鸣则已,一鸣 就会惊动众人,你慢慢等着瞧吧!” 从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐,而开始整顿国正。
首先他召见全国的官吏,尽忠负责 的,就给予奖励;而那些腐败无能的,则加以惩罚。结果全国上下,很快就振作起来,到处 充满蓬勃的朝气。
另一方面他也着手整顿军事,强大武力,奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后 都很震惊,不但不敢再来侵犯,甚至还把原先侵占的土地,都归还给齐国。
齐威王的这一番作为,真可谓是“一鸣惊人”呀! 所以后来的人便把“一。
4. 求五十个出自寓言故事的四字成语和五十个成语的意思不要重复,五十个成语的意思:和蔼可亲—— 性情温和,态度亲切唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音.按兵不动—— 指挥官止住军队,暂不行动,等待战机;比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展黯然失色—— 阴暗的样子慷慨激昂—— 形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬,大鱼跋扈.喻指意气举动骄横放肆纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面,斑:斑纹有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑.比喻对突出的好人好事一致颂扬.碑:纪功碑.并行不悖—— 彼此同时进行,不相妨碍白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点.比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思筚路蓝缕—— 驾着柴车,穿着破衣去开辟山林.形容创业的艰辛.筚路:柴车,蓝缕:破衣服.刚愎自用—— 固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦鞭长莫及—— 本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上.喻虽有力,力量亦达不到明辨是非—— 明确地分辨是与非.形容判断力强按部就班—— “按”本作“案”.部:门类.班:次序.原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范.后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格别出心裁—— 独出巧思,不同流俗层出不穷—— 一次又一次地出现,没有穷尽为虎作伥—— 为老虎引路的鬼.比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳.得不偿失—— 得到的抵不上付去的瞠目结舌—— 眼睛瞪得大大的,一时语塞.形容惊骇的样子纵横驰骋—— 纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:放开马快跑.形容往来奔驰,没有阻挡,也指英勇战斗,所向无敌相形见绌—— 互相比较之下,一方显得很逊色川流不息—— [行人、车马等] 像水流一样连续不断地行进穷奢极侈—— 极端奢侈,也说“穷奢极欲”鞠躬尽瘁—— 不辞劳苦地贡献出自己的一切措手不及—— 来不及处理.披星戴月—— 披星光,顶月亮.形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波虎视眈眈—— 像老虎要扑食那样注视着.形容贪婪地盯着,随时准备攫取赴汤蹈火—— 形容不畏艰难险阻,奋不顾身中流砥柱—— 黄河中的坚强柱石.比喻能担当重任、起中坚作用的人或集体穷兵黩武—— 出动全部兵力,任意发动战争.形容好战出尔反尔—— 原指你怎么对人行事,人也怎么还报你.现多指反复无常,言行前后自相矛盾流言蜚语—— 原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法发愤图强—— 振作起来,谋求强盛破釜沉舟—— 《史记·项羽本纪》记载,项羽跟秦兵打仗,过河后把釜(锅)都打破,船都弄沉,表示决不后退.比喻决心战斗到底肺腑之言—— 谓由衷而发的真话名副其实—— 名称与实质相合一致重蹈覆辙—— 重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误言简意赅—— 语言虽精练简洁,但已概括要义亘古未有—— 从古到今从未有过如鲠在喉—— 像鱼刺卡在嗓子里沽名钓誉—— 以不正当的手法博取名誉事必躬亲—— 凡事都亲自去做蛊惑人心—— 使人心意迷惑顾影自怜—— 顾盼自己的身影,独自可怜叹惜.形容身世悲凉、失意阴谋诡计—— 想达到某种目的的坏计谋、巧妙的策略或狡猾的计划;尤指不怀好意或应受指责的奸计短小精悍—— 身材短小而精明强干;后形容文章、言论等简短有力,队伍人少但强而有力引吭高歌—— 放开喉咙高声歌唱一丘之貉—— 同一个山丘上的貉,比喻彼此同是丑类,没有什么差别老奸巨猾—— 深历世故,十分奸诈狡猾的人。
5. 四字成语故事的概括柳公权(778年-865年),字诚悬,汉族,京兆华原(今陕西铜川市耀州区)人。
兵部尚书柳公绰之弟,唐代书法家、诗人。历仕宪、穆、敬、文、武、宣、懿七朝,官至太子少师,封河东郡公,以太子太保致仕,故世称“柳少师”。
咸通六年(865年)卒,享年八十八岁,赠太子太师。柳公权书法以楷书著称,与颜真卿齐名,人称“颜柳”,又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。
他的书法初学王羲之,后来遍观唐代名家书法,认为颜真卿,欧阳询的字最好,便吸取了颜,欧之长,在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间,自创“柳体”,以骨力劲健见长,后世有“颜筋柳骨”的美誉。柳公权亦工诗,《全唐诗》存其诗五首,《全唐诗外编》存诗一首。
6. 50篇成语故事的大致内容(1)马到成功:战马一到阵前就取得胜利。
形容迅速取得成就。出处:元·郑廷为《楚昭公》:“管取马到成功;奏凯回来也。”
唐朝时期,绎州龙门大黄庄农民薛仁贵,自幼喜欢武术,到20岁时已学成十八般武艺。他一心想投军报国,父母担心他并劝阻他。
他对父母说:“今当国家用人之际,要扫除夷虎,肃靖边疆,凭你孩儿学成武艺,智勇双全,若在两阵之间,怕不马到成功。” (2)按部就班,成语。
“按”本作“案”。部:门类。
班:次序。原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范 。
后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。
语出 晋 陆机 《文赋》:“观古今於须臾,抚四海於一瞬。然后选义按部,考辞就班。”
清 青城子 《志异续编·某少年》:“至君之文,按部就班,机神绝不流动。”老舍 《四世同堂》四九:“假若他能按部就班的读些书,他也会变成一个体面的,甚至或者是很有学问的人。”
作谓语、状语、定语;形容按照老规矩办事。 (3)声色犬马,中文解释: 声:声音,歌声,乐声,泛指歌舞;色:美色,女色,奢侈的生活;犬:富人游手好闲,玩狗,养狗以图乐;马:骑马,玩马为趣。
泛指旧时统治阶级糜烂*乐的生活方式。亦作“声色狗马”。
(4)道高一尺,魔高一丈。道:正气。
魔:邪气。本是道家告诫信徒勿受外界诱惑之语。
意谓正气难以修得,而邪气却容易高过正气,后比喻为正义而奋斗,必定会受到反动势力的巨大压力。也比喻有了成就以后,困难会更多。
又比喻新事物兴起,不久又会有更新的超出其上 。语本《初刻拍案惊奇》卷三六:“道高一尺,魔高一丈。
冤业随身,终须还账。”清 谭嗣同《仁学》四三:“道高一尺,魔高一丈,愈进愈阻,永无止息。”
(5)一言既出,驷马难追。 既:已经。
驷马:古代同驾一辆车的四匹马;或套着四匹马的车:~介(由四匹披甲的马所驾的战车)。一句话说出了口,就是套上四匹骏马拉的车也难追上。
指话说出口,就不能再收回,一定要算数。 (6)自怨自艾.怨:怨恨,悔恨;艾:割草,治理,比喻改正错误,惩戒,惩罚;自艾:自己改正错误。
本义是悔恨自己的错误,自己改正。现仅指悔恨。
出自《孟子·万章上》:“三年,太甲悔过,自怨自艾,於桐处仁迁义,三年,以听伊尹之训己也,复归於亳。” (7)火中取栗。
比喻被人利用,替人冒险出力,自己却一无所得。从前有一只猴子和一只猫看到农家院中正在炒栗子,猴子馋得口水直流,就问猫喜不喜欢吃栗子。
猫表示想吃,猴子叫猫趁主人不在场时去烧着火的锅里拿栗子,猫忍着烫把栗子一个一个拿出来,猴子则在一旁乐呵呵地一个个吃栗子。 (8)富贵不能*.景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。”
孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给 予训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬.一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。至于大丈夫,则应该住在天 下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道。
得志的时候,便与老百姓一同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则。富贵不能使我 骄奢*逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。
这样才叫做大丈夫!” (9)美轮美奂。出自《礼记·檀弓下》晋国祝贺赵文子宫室落成,晋国的大夫发礼前往致贺。
张老说:“多么高大,多么华美!您将在这里祭祀奏乐,在这 里居丧哭灵,在这里与国宾、宗族聚会了。”赵文子说:“武能够在这里祭祀奏乐,在这里居丧哭灵,在这里与国宾、宗族聚会,这就是全尸而跟从先大夫葬于九原 了。”
于是向北面再拜叩头,表示感谢。 君子称他们是一个善于赞美祝福,一个善于祈祷免祸。
(10)坐怀不乱。形容男子在两性道德方面情操高尚,作风正派。
出自 《诗经·小雅·巷伯》。春秋时期,鲁国的贤士柳下惠夜里在城门借宿时,遇到一无家可归的女子,当夜寒风呼啸,大雪纷飞。
柳下惠怕她冻伤,让她坐在自己的怀中取暖,用衣服裹住她抱着她坐了一夜,没有发生不正当的 *** 行为。 。
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7. 四字词语或者成语故事要有故事起因和悟出的道理要50字左右的,闻鸡起舞:原意为听到鸡叫就起来舞剑.传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼.后比喻有志报国的人及时奋起. 刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.有个楚国人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在船上刻下记号,说:“这就是我的剑掉下去的地方.”当船停下时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获.该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法治国,后引伸成墨守成规不懂变通之意.。
寓言故事的成语和解释
成语典故如下:1、合浦珠还。
典源:《后汉书·孟尝君传》。
国学故事:孟尝君到合浦当太守,合浦原来盛产珍珠,但由于官吏滥采,使得珍珠蚌迁到别的地方去了。孟尝君就任后,发现过去的许多弊端,对滥采滥捕、贪赃枉法现象进行整顿和治理,于是珍珠蚌又回到了合浦。
2、程门立雪。
典源:《宋史·杨时传》。
国学故事:杨时和宋游酢早年曾向程颐学习,并且考取了进士。一次两人相邀又到洛阳向程颐求教。到了程家,先生程颐正在闭目养神。于是,两人便站在门外恭恭敬敬地等候。等到程颐睁开眼睛,门外纷纷扬扬的飞雪已在地上积了一尺厚了。
3、戴逵破琴。
典源:《晋书·戴逵传》。
国学故事:魏晋时期,战乱频繁,民不聊生。贵族门阀观念严重,一些文人仕途艰难但又不愿寄人篱下、阿谀奉承。谯县人戴逵,年轻博学,喜好谈论,善作诗文,会弹琴作诗。当时有个大官,听说他琴弹得极好,便派人叫他演奏。戴逵却在使者面前摔破了琴,并说:“我不是为王公使唤的艺人”。
4、披裘负薪。
典源:《论衡·书虚》。
国学故事:相传延陵季子出游,见到路上有别人丢失的金子。当时正是农历五月,却有位穿着皮袄背柴的人。季子叫他拾起金子,那人十分生气,睁大眼睛,摆摆手说:“我难道是拾取人家金子的人吗”。
三字成语
1、破天荒:唐朝时期,荆州地区50多年没有举人到京城应考中过进士,因此被称为“天荒”,直到唐宣宗时期,有一个荆州举人刘蜕中了进士,破了天荒。荆州魏国公崔铉特地奖励他70万钱。刘蜕不受并回信说:五十年来,自是人废;一千里外,岂曰天荒。
2、眼中钉:五代时期,后唐效节指挥使赵在礼起兵反后唐庄宗,拥立明宗,被任命为义成军节度使,他滥用职权,欺压民众,经常搜刮民脂民膏。他率军去攻打当时人们认为是眼中之钉的契丹,下令宋州百姓每人交1000钱的“拔钉费”,违者处死。
3、佼佼者:东汉初年,赤眉军首领樊崇得知光武帝刘秀不杀降将的消息后,就率领傀儡皇帝刘盆子及丞相徐宣等30多万人前来投降,刘秀宽待他们,赏给他们饭菜吃,问他们是否真心投降,徐宣等表示真心归顺,刘秀认为他们是铁中之钢、人中佼佼者。
4、贱骨头:贾琏私自娶了尤二姐,王熙凤将她接回荣国府,正准备想办法来算计尤二姐时,贾赦将身边丫头秋桐赏给贾琏为妾。这秋桐眼中容不下尤二姐,到贾母那里告状,贾母没有核实就感慨说:“凤丫头倒好意待他,他倒这样争锋吃醋的。可是个贱骨头”。
出自寓言故事的成语有:
1.成语“守株待兔”,解释:守着木桩,等待兔子撞上来。道理:妄想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通是不可能成功的。
2.成语“亡羊补牢”,解释:因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈 。道理:处理事情发生错误以后, 如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。
3.成语“量体裁衣”,解释:按照身材裁剪衣服。道理:任何事情要按照实际情况办事。
4.成语“螳螂捕蝉”,解释:螳螂捉蝉,不知潜在危险。道理:人不能目光短浅,没有远见。
5.成语“塞翁失马”,解释:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。道理:坏事在一定条件下可变为好事。福兮祸所依,祸兮福所伏。
6.成语“黔驴技穷”,解释:黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。道理:我们要多学知识,不能到关键的时候就没有本领了。
7.成语:“抛砖引玉”解释:抛出砖去,引回玉来。道理:有事为了获得更好的意见或作品,我们可以用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
8.成语:“画蛇添足”解释:画蛇时给蛇添上脚。道理:做了多余的事,非但无益,反而不合适。
9.成语:“庖丁解牛”解释:庖丁:厨工;解:肢解分割。厨工肢解分牛。道理:任何事情都要经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事才能得心应手,运用自如。
10.成语:“拔苗助长”解释:把禾苗拔起一点,来帮助他成长。道理:违反自然规律发展的客观规律,急于求成,不加思考,反而把事情弄糟。
11.成语:“井底之蛙”解释:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天,比喻见识短浅,思路狭窄的人。 道理:我们要多学习,多实践,不要像井底之蛙一样目光短浅,没什么见识。
12.成语:“东施效颦”解释:效:效仿;颦:皱眉头。东施:越国的丑女。东施模仿西施皱眉,不但模仿不好,反而出丑。道理:不要盲目的去仿照,只会弄的适得其反 。讽刺了不顾自己的实际情况,机械模仿别人,结果适得其反。还讽刺了没有自知之明,盲目效仿别人,结果必然适得其反。
13.成语:“孟母三迁”解释:孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。道理:环境能改变一个人的爱好和习惯。人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯。
14.成语:“捕风捉影”解释:风和影子都是抓不着的。道理:比喻说话做事丝毫没有事实根据是不可取的。
15.成语:“愚公移山”解释:比喻做事有毅力,有恒心,坚持不懈,不怕困难。道理:只要有毅力,有恒心,没有不能完成的事情。
16.成语:“曲突徙薪”解释:把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。道理:比喻事先采取措施,才能防止灾祸。
17.成语:“买椟还珠”解释:买下木匣,退还了珍珠。道理:做事情不能比喻没有眼力,取舍不当。
18.成语:“叶公好龙”解释:叶公口头上说爱好龙,实际上并不真爱好。 道理:做人应该表里一致,名副其实,不能口是心非。
19.成语:“刻舟求剑”解释:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。道理:分析事物应该考虑到事物的发转变化,应该懂得变通。
20.成语:“掩耳盗铃”解释:偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。道理:明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。,只会自欺欺人。
呵呵,本来还想多弄几个的,但是打字确实太慢了,不过都是我自己整理的哦,希望可以帮到你哈,新年快乐哈·~~~
好了,今天关于“成语讲解及小故事”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“成语讲解及小故事”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
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