讳疾忌医什么意思 典故_讳疾忌医什么意思典故
大家好，今天我来为大家详细地介绍一下关于讳疾忌医什么意思 典故的问题。以下是我对这个问题的总结和归纳，希望能对大家有所帮助。
1.讳疾忌医是什么意思
2.什么是讳疾忌医及其典故
3.简要介绍一下“讳疾忌医”这个典故。
4.讳疾忌医的成语故事及启示
5.讳疾忌医成语的详细解释
6.讳疾忌医的典故.
讳疾忌医是什么意思
词 目： 讳疾忌医
发 音： huì jí jì yī
近义词： 文过饰非
反义词：
用 法： 连动式；作主语、宾语、定语；含贬义，比喻不认错
释 义： 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
出 处： 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
示 例： 一个～的人是改正不了自己的错误的。
什么是讳疾忌医及其典故
比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
解释 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。
出处 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
简要介绍一下“讳疾忌医”这个典故。
出自《韩非子·喻老》扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
名医扁鹊三见蔡桓公，皆看出桓公有病，且一次比一次严重，但桓公却不承认，也不肯就医，终至丧生。
讳疾忌医的成语故事及启示
蔡桓公,是春秋时蔡国(现今河南省上蔡县一带)第七代国君,公元前714——前695年在位。 中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国,国君为姬姓。
典故:扁鹊是战国时的名医。有一天，扁鹊去见蔡桓公，说："大王，您有病了，病只在皮肤里，赶快医治吧。"蔡桓公说："不用治，我没有病!"十天以后，扁鹊来见桓公，说："大王，您的病已经到了肌肉里，再不医治就会加重!"桓公听了很不高兴。过了十多天，扁鹊见到蔡桓公，又说："大王，您的病已经发展到肠胃，再不治就危险了!"桓公仍然不理，而且愈加生气。又过了十多天，扁鹊来见蔡桓公，看了几眼，转身就跑。桓公觉得奇怪，派人追问。扁鹊回答："一个人生了病，病在皮肤、肌肉、肠胃的时候，都有办法医治好，但是病到骨髓就没有办法了。现在，大王的病，已经发展到骨髓，我没有办法医治了。"五天以后，蔡桓公遍身疼痛，派人去请扁鹊，扁鹊知道他的病已无法医治，早就跑到秦国躲起来了。蔡桓公最后病死。
讳疾忌医成语的详细解释
讳疾忌医的意思是不肯说自己有病，害怕医治。比喻掩饰缺点、错误，害怕批评，不愿改正。接下来分享讳疾忌医的故事及启示。讳疾忌医的故事
扁鹊是战国时的名医。有一天，扁鹊去见蔡桓公，说：“大王，您有病了，病只在皮肤里，赶快医治吧。”蔡桓公说：“不用治，我没有病!”
十天以后，扁鹊来见桓公，说：“大王，您的病已经到了肌肉里，再不医治就会加重。”桓公听了很不高兴。过了十多天，扁鹊见到蔡桓公，又说：“大王，您的病已经发展到肠胃，再不治就危险了!”桓公仍然不理，而且愈加生气。
又过了十多天，扁鹊来见蔡桓公，看了几眼，转身就跑。桓公觉得奇怪，派人追问。扁鹊回答：“一个人生了病，病在皮肤、肌肉、肠胃的时候，都有办法医治好，但是病到骨髓就没有办法了。现在，大王的病，已经发展到骨髓，我没有办法医治了。”
五天后，蔡桓公遍身疼痛，派人去请扁鹊，扁鹊知道他的病已无法医治，早就跑到秦国躲起来了。蔡桓公最后病死。
启示讳疾忌医是回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。客观决定主观，故掩盖内部矛盾不可取。当遇到问题和矛盾的时候，我们不能回避，矛盾不会因为我们的回避而不存在，要敢于承认矛盾，揭露矛盾，设法解决矛盾。否则问题会越来越严重，到了不可收拾的地步则悔之晚矣。
讳疾忌医的意思讳疾忌医：是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。讳：忌讳、避忌;忌：怕，畏惧。
出处：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
近义词：文过饰非。
反义词：闻过则喜、从谏如流、激浊扬清。
讳疾忌医的典故.
讳疾忌医，汉语 成语 ，拼音是huì jí jì yī，意思是比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。下面是我为大家整理的关于讳疾忌医成语的详细解释，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!讳疾忌医成语的解释
讳：避忌;忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
讳疾忌医成语的 近义词
文过饰非 [ wén guò shì fēi ]
用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若斯而已哉?” 文、饰：掩饰。过、非：错误。
讳疾忌医成语的 造句
1、倘若讳疾忌医，一个劲儿拖着，躲着，掖着，藏着，很可能从病入肌肤到病入腠理最后病入膏肓，呜乎哀哉了事。
2、另外，虽然精神障碍在中国疾病总排名中已居首位，但人们对于心理疾病却未引起足够的重视，有病不医甚至讳疾忌医的现象仍然存在。
3、由于多方面的原因，我国长期以来迷信成文法，对其局限性及克服的必要性认识模糊，甚至讳疾忌医。
4、每个中国人都有责任把祖国建成人间乐园，但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害更可怕，我们必须面对现实，不能讳疾忌医。
5、对当前农村服务工作中存在的问题，不能视而不见，讳疾忌医，要承认这些问题的客观存在，不回避矛盾，不纵容姑息。
6、假如我们不是怀抱一种讳疾忌医的态度，我们可以对于这些病症加以全面的指认。
7、我们对严重科研不端行为不能再讳疾忌医，而应站在维护国家科技力量可持续发展的高度以刑事规范做出回应。
8、我们应正视自己的过失，切不要讳疾忌医。
9、有的队员甚至对自己的心理健康问题讳疾忌医，不敢去咨询，不敢去寻求帮助。
10、彭德怀不以为然，觉得避重就轻，讳疾忌医将铸成大错，遂以十分客气的姿态提醒他留意浮夸风滋长起来的小资产阶级狂热性。
11、如果不讳疾忌医，中国人应该敢于坦率承认，在中国 文化 乃至东方各国中即使能找到有关思想的闪光，也仅是与大局无补的吉光片羽。
12、任何犯错误的同志，只要他不讳疾忌医，勇于改正自己的错误，我们还是欢迎他的。
13、因此，讳疾忌医终究不是好办法，要根本地解决问题还得从理论的本源定义上找原因才行。
14、这样使施工单位和施工人员愿意接近监理人员，不讳疾忌医，及时暴露出监理工程师忽视的地方，与甲方密切配合，共同提高工程质量。
15、而若一些企业家已经意识到自己有了心理障碍，也不要讳疾忌医，相反，更应积极地配合心理医生进行。
16、而有些根本性的缺陷，则讳疾忌医，积重难返，结果导致了内战的发生，直至国民党败走台湾。
17、在工作上，讳疾忌医的人，往往会把问题弄得更严重。
18、有病应该趁早医治，千万不要讳疾忌医。
19、医生说这位病人本来有救，但因讳疾忌医，等到病情恶化后，终致药石罔效。
20、对错误采取讳疾忌医的态度很不明智。
21、是闻过则喜，勇于自我批评，还是讳疾忌医，坚持错误，这是两种截然不同的态度。
讳疾忌医成语的详细解释相关 文章 ：
★ 讳疾忌医的成语典故简介
★ 成语典故讳疾忌医
★ 讳疾忌医的成语故事
★ 讳疾忌医的意思是什么
★ 用成语讳疾忌医如何造句
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讳疾忌医的典故
“讳疾忌医”出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”典故如下：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。”
译文：
名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”
十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。
再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。
又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。
五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病，病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端，所以圣人总是尽可能早地予以处理。
扩展资料：
讳疾忌医的主人公扁鹊，扁鹊在青年时曾替贵族管理客馆，结拜了名医长桑君，得其真传，尽传其医术禁方，擅长各科，开始行医生涯。有丰富的医疗实践经验，反对巫术治病。他天资聪颖，善于汲取前代、民间经验，逐步掌握了多种治疗方法，后来医术达到了炉火纯青的地步，随之巡诊列国。
遍游各地行医，擅长各科，通过望色、听声，即能知病之所在。并带领弟子到各地行医，因其医术高明，被当时广大老百姓尊称神医，并且借用上古神话中黄帝的神医“扁鹊”的名号来称呼他。后为秦武王治病，遭太医李醯嫉妒，派人把他杀死。
他用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的重要地位，对我国医学发展有较大影响。
因此，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。
参考资料：
讳疾忌医是什么意思解释
讳疾忌医的典故：扁鹊是古代一位名医，他连续几次拜见蔡恒公，劝他早点请医生治病。但是，蔡恒公不听他的劝告，认为他是在骗人，最终蔡恒公病死了。扁鹊是战国时的名医。有一天，扁鹊去见蔡桓公，说：“大王，您有病了，病只在皮肤里，赶快医治吧。”蔡桓公说：“不用治，我没有病！”
十天以后，扁鹊来见桓公，说：“大王，您的病已经到了肌肉里，再不医治就会加重。”桓公听了很不高兴。过了十多天，扁鹊见到蔡桓公，又说：“大王，您的病已经发展到肠胃，再不治就危险了！”桓公仍然不理，而且愈加生气。
又过了十多天，扁鹊来见蔡桓公，看了几眼，转身就跑。桓公觉得奇怪，派人追问。扁鹊回答：“一个人生了病，病在皮肤、肌肉、肠胃的时候，都有办法医治好，但是病到骨髓就没有办法了。现在，大王的病，已经发展到骨髓，我没有办法医治了。”
五天后，蔡桓公遍身疼痛，派人去请扁鹊，扁鹊知道他的病已无法医治，早就跑到秦国躲起来了。蔡桓公最后病死。
讳疾忌医的意思
讳疾忌医是一个汉语成语，最早出自战国韩非的《韩非子·喻老》。
该成语的意思是比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误；在句子中作主语、宾语、定语。
以上内容参考：讳疾忌医的成语故事，讳疾忌医
“讳疾忌医”的意思是比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。一、读音：huì jí jì yī。
二、成语出处：
扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人蚤从事焉。”
三、成语寓言：
如果蔡桓公在扁鹊刚开始指出其有病的时候能加以治疗，就不会造成病情加重的结果，更不至于丧命。其实在现实生活中，不光是治病要趁早，我们自身有了缺点，也一定要接受大家的批评指正，尽早改掉自己的不足，避免铸成大错。
世界上万事万物都有一个从无到有、从小到大的发展过程，“千里之堤以蝼蚁之穴溃，百尺之室以突隙之烟焚”。当不良的苗头出现时，千万不能讳疾忌医，要勇敢面对，积极寻求解决的办法，以免酿成更大的祸患。
四、成文用法
一般作主语、宾语、定语。含贬义，比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
五、成语辨析
讳疾忌医的近义词是文过饰非。“讳疾忌医”和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但“讳疾忌医”偏重在“怕人批评，不愿意接受帮助”；“文过饰非”则偏重指寻找各种理由或借口来掩饰错误、缺点。
词语造句：
1、如果不讳疾忌医，中国人应该敢于坦率承认，在中国文化乃至东方各国中即使能找到有关思想的闪光，也仅是与大局无补的吉光片羽。
2、由于蔡桓公讳疾忌医,所以病情越来越严重。
3、我们要求进步，就不可以抱着讳疾忌医的态度，而是要面对缺失，力求改善。
4、在工作上，讳疾忌医的人，往往会把问题弄得更严重。
5、由此可见，作为关系到公众最切身利益的食品企业，应该充分重视危机管理的重要性，在防患于未然的同时，应该充分利用危机公关原理来应对危机，而不是对潜在危机视而不见，讳疾忌医。
好了，今天关于“讳疾忌医什么意思 典故”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“讳疾忌医什么意思 典故”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。
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